北京海淀西山一带有个村落叫董四墓村。这董四不是别人，而是明朝的太监。董四姓董排行老四，至于他叫什么？我们并不知晓。

不过，民间有说法，董四伺候明朝皇帝大半辈子，年老出宫后就来到这里隐居，靠种桃子为生。董四种的桃子个头虽小，但颜色发白，味甜肉多，被选为宫里的贡品。

由于桃的需求量很大，跟着董四种桃的人越来越多，慢慢地这一带就发展成为一个村子。董四去世后，村民尊其为“桃神”，给他修建墓地和祠堂，并将这个村命名为“董四”村。

村以墓名，这种情况就比较多见了。河南濮阳范县就有闵子墓村，那是因为村里有孔子的弟子-闵子墓，村人以闵子墓为村名；辽宁沈阳有一个前陵堡村，据说是守陵人后裔守陵而形成的村落。

而在北京这种情况就更加常见了。朝阳区北部的高家园、丰台区南部的新发地、海淀区中部的中关村，这些地名原来的名字中都有个坟字，后来全部给换掉了。

如果民间传言属实，董四村倒也没有什么奇特之处。一个年老退休的老太监，他的墓地能会有什么宝贝呢？

到村子里走走，唯一引人注意的就是高高隆起的几个土丘，还有绿色琉璃瓦铺就的建筑。这是不是董四的墓地呢？

似乎是，又似乎不是，没人说得清楚。

一切都弥漫着神秘的迷雾，但迷雾终将散去。

上世纪50年代，由于发展需要，军队和机关要在西山一带建设建筑物，董四村也在其中，董四墓就这样被发掘了。

当时，考古两步同时进行。工作人员一面将墓上覆盖的黄土揭去，一面清理墓室内的东西。前者比较简单，后者因为墓室低于地下水面，不断有水浸出，需要时时抽水才行。

随着水慢慢抽干，工作人员走进墓室，发现里面建设恢弘，与宫殿无异，又看到被破坏的棺椁，散落在淤泥里的遗骨和文物。毫无疑问，这墓被盗取了。

尽管一切散乱不堪，但通过墓志铭，工作人员还是搞清楚了墓主人的身份。墓主人不是1个男人，而是3个女人，即明熹宗朱由校的3个妃子张裕妃、李成妃和段纯妃.

换言之，这个墓是3个妃子的合葬墓。她们3个为什么会葬在一起呢？

妃子合葬并不稀奇，甚至还很常见。历朝历代后宫嫔妃众多，一般只有皇后或特殊的妃子才有资格与皇帝合葬，或葬在帝陵附近，其他的就要集中一处或若干处合葬了。

墓中的3位妃子什么情况呢？

从文献资料来看，这3位妃子的命运比较凄惨，她们生前都受到过受客氏、魏忠贤迫害。

客氏是明熹宗朱由校的乳母，与明熹宗的关系比较好，甚至超越了普通的伦常关系。朱由校每每宠幸妃子，客氏就会争风吃醋，搞得氛围很微妙。后来，明熹宗赐婚客氏与魏忠贤，使他们成为“对食”夫妻，两个人便联手祸乱朝廷。

张裕妃是顺天府涿州人，初入宫时为宫婢，后得皇帝临幸受孕被封为妃子。张裕妃为人直爽刚烈，与朝中掌权的客氏、魏忠贤格格不入。

张裕妃已经怀孕，但到期没有分娩，客魏便以欺君之罪将其废掉，关在宫殿中没有遮挡的夹道中，断绝饮食，让其自生自灭。

张裕妃忍饥挨饿，口渴难耐，痛不欲生。几天后，天降大雨，张裕妃拖着沉重的身子到屋檐下喝雨水。由于有孕在身，加之喝了不干净的雨水，身体更吃不消了。14天后，张裕妃在极度虚弱中被活活饿死。

此时，张裕妃才18岁。她以宫女身份简单下葬，崇祯皇帝即位后，摧毁了魏忠贤集团，为张裕妃恢复了名誉。张裕妃才得以迁葬金山，也就是西山一带。

李成妃是保定府新安县人。她年幼入宫，因生下怀宁公主朱淑嫫而受封妃子，后因怀宁公主幼年夭折，渐渐失宠。李成妃后来与范慧妃交好，遭到了魏忠贤与客氏的迫害。她被贬为宫女，她的家人也被贬或被杀。崇祯即位后，为李成妃平反。李成妃并不长寿，33岁就去世了。

段纯妃是南京鹰扬卫人，入宫便被选为妃子。在魏忠贤与客氏横行无忌的时代，段纯妃因为无儿无女而逃过毒手，后来在崇祯年间病逝，时年23岁。

西山一带，风景秀丽，蕴涵灵气，坟墓众多，董四墓绝非3个妃子那么简单。果然，随着发掘的进行，工作人们又发现了2号墓，里面埋葬了明神宗朱翊钧的张顺嫔、耿悼嫔、邵敬嫔、魏慎嫔、李荣嫔、李德嫔、梁和嫔等7个妃嫔，她们由于身处相对平和的年代，其命运则要好得多。

从发掘成果来看，董四墓村下面埋葬的是明朝的一众妃子，哪有什么董四啊？经过考证，真实的情况是，西山一带原来有东四墓、西四墓，后来西四墓消失，东四墓失去了参照，逐步被人们讹传为董四墓。