感生传说,酒债传说与斩蛇传说——那些关于汉高祖刘邦的神话

小屋成一统 2023-12-01 21:57:14

如果历史不向前发展,秦王朝就不会灭亡,也就不会有后来的西楚霸王以及击败战神的大汉高祖皇帝。如果这样,那历史上大概不会有关于刘邦的任何记载。毕竟,数千年的史书,哪有空隙来记载一个泗水亭长的生平。即使这是个拥有很多传说的泗水亭长,不过就刘邦登上历史舞台时年纪,及其身份地位,想要载入史册,毫无可能。然而历史终究是要继续向前的,即使是始皇那样开创了数千年历史新时代的巨人,也终究执拗不过。

我们今天翻阅历史,刘邦的故事也就仅仅是从起兵到崩逝于长乐宫的短短十几年的光阴,这是几年的光阴就是后人眼中的这位斩蛇起义的一代帝王的一生。尽管这位帝王在那之前还有四十多年的人生之路,但关于那段日子,留给我们今人的也大概只剩下传说了。历史归于尘,也葬于尘中。今日我们不聊高祖皇帝后来的传奇故事,先来聊一聊那些关于他的传说。

刘媪一梦——苍龙盘腹

高祖,沛丰邑中阳里人,姓刘氏,字季。父曰太公,母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂,梦与神遇。是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙於其上。已而有身,遂产高祖。

——《史记·高祖本纪》

这是关于刘邦的出生传说。说的是刘邦的母亲刘妈妈在一个大泽旁的坡上休息,结果睡着了,并且做了一个梦,在梦里梦到了一位神仙。当时的天气是电闪雷鸣,这个时候刘邦的父亲,也就是太公来寻找自己的妻子,就看见一条苍龙盘在刘妈妈身上。然后回家没多久就怀了孕,生下来就是高祖皇帝刘邦。

这故事在我们今人看来当然是无稽之谈了,不过在那个时代人们还是很信的。这种生育方式在古代有一个名称叫做感生。大概意思就是凡人女性感受到天神的精气而有孕,生下来的都是未来非常了不起的人物。在中国历史上,刘邦不是感生说诞生的第一人,却大概是最后一位知名帝皇。在他前面有感生传说的还有六位,即炎黄二帝,颛顼,尧舜禹。而刘邦作为最后一位,最后也成为了一代帝皇,所以由此可见,感生可不是随便感生的。只有未来注定要当帝王的,才能脱胎于感生。当然,这只是个美丽的神话,大家都是接受唯物主义教育成长起来的人,对此的免疫力估计也不用我多解释。

酒债传说——又见神龙

及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏无所不狎侮,好酒及色。常从王媪、武负贳酒,醉卧,武负、王媪见其上常有龙,怪之。高祖每酤留饮,酒雠数倍。及见怪,岁竟,此两家常折券弃责。

——《史记·高祖本纪》

刚才的传说说的是刘邦的出生,这个讲的就是刘邦长大以后的事。我们这位高祖皇帝长大以后不爱干活,后来就弄了一个泗水亭长来做,混口饭吃嘛。虽然只是一个泗水亭长,但刘邦却对县里的官吏们没有不轻视对待的。平日里喜好酒色,用今天的话说就是最爱喝酒泡妞,但是兜里又没什么钱,所以经常赊酒喝,每年都欠下不少酒债。他喝酒的这家店是两位女老板,她们俩时间长了就发现了一件怪事。就是每次刘邦喝醉酒睡着的时候,她们都能看见有龙出现在刘邦身上。并且每次刘邦在这里喝酒的时候,店里的生意就会好上几倍,不但不亏钱还能赚上不少。所以每年年底,俩姑娘都会免除刘邦的酒债。

这个传说嘛,我觉得如果把神话部分和神话色彩除去,大致应该是有可能发生的。不过,这刘邦和老板娘之间估计多半还有别的故事吧。当然这都是猜测,做不得真的。不过,在和年轻的吕后结婚之前,未婚的刘邦却的确与一个曹姓女子有一个儿子,就是刘邦的大儿子,也是他的庶长子,即后来的齐王刘肥。由此可见,刘邦在这方面大概是相当不安分的,他和两个老板娘之间多半有些桃色。我们的范增范老先生在劝说项羽灭掉刘邦军队时也曾说过其“居山东时喜财货好美姬”,大概也没冤枉他。后世有个很有名的元曲叫高祖还乡,其中有一段村民讨债的滑稽描写也大概黑刘邦黑的不冤枉。

斩蛇传说——华丽转身的开始

行前者还报曰:“前有大蛇当径,愿还。”高祖醉,曰:“壮士行,何畏”。乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。後人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:“人杀吾子,故哭之。”人曰:“妪子何为见杀?”妪曰:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”人乃以妪为不诚,欲告之,妪因忽不见。

——《史记·高祖本纪》

这个传说是刘邦从布衣到帝王一生华丽转身的开始。也正是因为这个传说,刘邦的起义后来也被人们称作斩蛇起义。在刘邦因为丰西泽纵徒不得不亡命芒砀山的路上,遇到一条大蛇,一条大白蛇,挡住了前行的道路。前方探路的人回来告知刘邦此事,希望可以绕路走。这个时候刘邦喝多了,豪情万丈,说了一句千古名言——“壮士行何惧”。拎着剑上去就把大蛇斩成两段,于是道路得以通行。这时候,怪事发生了。队伍后边的人走到大蛇旁边的时候看见一个老太太在哭泣。于是就问她为什么哭,老太太说我的儿子被人杀了,所以我在这里哭泣。那人就又问了,你的儿子为什么被杀了。老太太答,我的儿子是白帝之子,化身白蛇,因为挡了道路被赤帝子斩杀。人们都觉得这老太太在胡说八道,这时候老太太突然就消失了。人们把这件事和刘邦斩蛇联系到一起,从此就对刘邦越来越害怕和敬畏。

传说有用吗?没用,即使在当时那个时代,传说的用处也是十分有限的,起码,在反秦灭项时也顶多起个自我安慰的作用。如果传说有用,哪还有战争的用武之地。大家啥也不干,整天窝在家里给自己编撰传说不就好了。不过嘛,传说也不是完全无用。俗话说不用来宣传某种理念的传说就不是一个好传说。刘邦的这些个传说大概也未必是起兵前就有的。估计也还是当上皇帝后编撰的,又或是他的继任者们编撰的。目的自然是为了向世人传达一个观念——我们的开国皇帝陛下,之所以能够创造七年创造一个王朝的神话,那是因为他并不是一个普通的人,那可是天上的神仙转世的人,天上的神仙们选中的天选之子。也只有他才能当这个皇帝,普通大众,芸芸众生们,你们就不要总想着自己也试试能不能过一把皇帝瘾了。究其根本,也不过是安抚人心,维持大汉王朝的正统性,给他披上神话的外衣,确保其千秋万世。

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小屋成一统

简介:一个非虚构的历史写作人