东南亚华人“公司”势力

自打18世纪晚期，除了婆罗洲的兰芳、三发等华人公司半独立政权外，在暹罗地区，在马来半岛，以及在邦加岛的锡矿，都有华人资本和劳动力参与其中。马来亚锡矿的模式与婆罗洲金矿相似：当地马来首领引进华人参与开矿、采矿。虽然婆罗洲的华人公司脱离了当地土著首领的控制而实现独立自治，但是，19世纪下半叶，当马来亚土侯之间为争夺锡矿控制权而展开的激烈争斗时，马来亚华人成为土侯们争斗的工具。

在吉隆坡附近地区，当地马来土侯之间为争夺锡矿税源而突然爆发战争，每一帮派都有客家矿工参与其中冲锋陷阵。

尽管马来亚华人未能脱离地方当局的控制而获得独立，但他们握有另外的资源，这就是掌握了高超武功的会党团体（也叫做“公司”，西方人称之为“秘密会社”）比如洪门、三合会等等，正因为如此，在马来亚内战中，这些移民矿工们构成了令人胆寒的民间武装力量。

马来亚的会党与婆罗洲的公司联盟具有同样的目标：既是互助团体，也是劳动组织。在位于南苏门答腊的邦加岛上，很可能因为受到从马来亚再移民到邦加的华人的影响，也在18世纪中叶建立了同样的采矿公司。

在马来亚和邦加，如同在婆罗洲一样，自19世纪中叶起，客家人和广东人就成为当地采矿业杰出的移民群。这些移民社群的共同点就是在一位具有超凡个人魅力的领导者之下，组成具有平均主义的共同体。群体的自治和互保是将他们凝聚成为具有准军事性质帮群的纽带。

而且，由帮群首领主导各种传统仪式，展示其对于本帮民众所具有的魅力与威权，也具有重要功能。至于这些帮群具有多少“民主”性质，还值得商榷。

显然，他们最初起步时采取的是合资的模式，表明兄弟之间理所当然必须有福同享，然而，值得一提的是，矿工之间的利益分配首先是依据投入的收益，而不是每个人所付出的劳动薪酬。而且，私会党内部既有等级之分（如大兄弟和小兄弟之别），也有种种清规戒律，由于他们定居在边疆荒野地区而具有的准军事性质，也使他们的平均主义实际上置于强有力首领的掌控之下。

1874年，英国殖民者染指马来亚，并建立起殖民体制（以保证锡业盈利）。没有国家作为后盾的华人公司，这种松散的团体根本无法与全副武装的欧洲殖民者相抗衡。不久，这些华人公司陆续成为了欧洲殖民者的一介雇员和附庸。#妙笔生花创作挑战#