在中国传统文化中，保持镇定被视为一种高尚的品质。

君子应该具备广泛的才能和适应性，在任何情况下能够保持镇定和从容。

欧阳修《秋声赋》：“人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。”人是有情感的动物，在万物中又最有灵性，忧虑会煎熬人的心绪，烦恼会劳累他人的身体，只要人心被外物触动，就一定会动摇人的精神。

我们平常人顺境还好，遇到逆境或者困局，往往性情大变，言行失控，结果事情本来有好转机会，但结果却变得更糟。

《孙子兵法》：“兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。” 在矛盾与冲突中，保持冷静和镇定，是迷惑对手、取得胜利的关键。

在面对困难和挑战时，情绪的稳定和清晰的思维是做出正确决策、找到解决方案的关键。

《荀子》：“心之所忧，形之所劳，必有所获。” 只要内心保持平静和专注，即使身体劳累，也一定能有所成就，突破困局。

有这样一则小故事：

一天，一个农民的驴子掉到了枯井里。那可怜的驴子在井里凄惨地叫了好几个钟头，农民在井口急得团团转，就是没办法把它救起来。最后，他觉得驴子已经老了，枯井也该填起来了，不值得花这么大精力救驴子。

于是，农民把所有邻居都请来帮他填井，大家抓起铁锹，开始往井里填土。驴子很快就意识到发生了什么事，起初，它在井里恐慌地大声哭叫。不一会儿，大家惊讶地发现，它居然安静下来。几锹土过后，农民终于忍不住朝井下看，眼前的情景让他惊呆了。每一铲土砸到驴子背上的土，它都迅速抖落下来，然后狠狠地用脚踩紧。就这样，没过多久，驴子竟把自己升到了井口，然后纵身跳了出来。

其实，当井下的驴子意识到自己有生命危险，它的恐慌是出于本能。在那种情况下，往往就会因精神极度紧张而导致思维混乱，不知所措，只有冷静下来，消除恐惧的心理，才有可能走出束缚它生命的枯井，迎来自己的新生。

老子《道德经》（熊春锦校订）第八章《请靓》：“趮胜寒，靓胜炅。请靓可以为天下正。”形体或炁机快速运动所产生的热能，可以抵御寒冷和转化体内的阴寒。躁能胜寒，静则能解热。人如果保持心智静定，则心定神安，身清体健；反之，如果失于静，遇事慌不择路，则心智大乱。

驴子在井中的经历，可以看作一个人面对逆境时的写照。

同理，我们遇事如果做到宁静和冷静，内心平静，往往也可以急中生智，战胜躁动与混乱。