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在《三国演义》中，孙坚次妻、刘备孙夫人之母吴国太，是串起一系列情节的关键人物，后世戏曲《甘露寺》《祭长江》等剧目，更让吴国太慈祥、仁爱又有点护短的形象深入人心。可惜的是，这只是老罗的小说家言。那么吴国太的历史原型武烈皇后吴氏，又是什么样的呢？

武烈皇后吴氏是演义中吴国太的原型

武烈皇后吴氏，三国时东吴奠基人孙坚的夫人，长沙桓王孙策、吴大帝孙权的母亲。

吴氏原籍吴郡吴县（今江苏苏州），后迁居同郡钱唐（今浙江杭州）。按北宋·乐史《太平寰宇记》的说法，吴氏父亲名吴煇，曾做过丹杨（又名丹阳，治宛陵，即今安徽宣城）太守。也就是说，吴氏的出身其实不错。

不过，吴氏很小父母就去世，她就和弟弟吴景，以及一众亲戚一起，住在钱唐生活。

在钱唐 ，吴氏遇到一位浮浪子弟——孙坚。

孙坚是吴郡富春（今浙江杭州）人。虽然东吴官修史书《吴书》说老孙家在吴郡世代为官，《三国志》也说他“盖孙武之后”，不过后世史学家一般认为，孙坚出身“孤微”，也就是贫农之家。成书于南梁的《宋书》，则直接说孙坚是瓜农之后。

当然我们不能以出身论英雄，孙坚确实也靠自己的“勇挚刚毅（陈寿语）”闯下了一片天地，但在士人眼中，孙坚总给人一种轻佻、狡诈的感觉。

孙坚与钱唐也颇有渊源，甚至可以说，他的发迹原 点就在钱唐。他原来只是一名富春县吏，十七岁那年，他与父亲一起到钱唐时，遇到海盗抢劫，他以诈吓退海盗，并斩杀一人，被吴郡召为代理校尉，从此与军旅结下不解之缘（参见）。

大概就是在此期间，孙坚听闻吴氏才貌双全，就上门提亲，想要娶吴氏为妻。不过吴氏的亲戚却对孙坚这个只知打打杀杀的家伙很是嫌弃，不同意这门亲事。孙坚强横惯了，哪里吃过这样的闭门羹，不禁又羞又恼，面露愤恨。

孙坚一家有强娶亲的传统

吴氏这时站了出来，对亲戚们说：“你们护我的周全是对的，但我岂能因你们的爱护而毁了全家？我决定许配孙坚，如果他以后待我不好，这就是命中注定，我不怨任何人。”于是他毅然决然嫁给了孙坚。

就此事来说，吴夫人是以自己一生的幸福为赌注，来换取整个家族的平安。这份魄力与决绝，在整个三国史上，都当有一席之地。

所幸的是，孙坚虽然为人强梁，但事业心强，对吴夫人也不错。在接下来的几年时间，吴夫人先后生下了孙策、孙权、孙翊、孙匡，以及一个女儿孙氏（可能就是后来的刘备孙夫人）。

只是事业型的男人，他背后的女人，总要承受一些一般人难以担起的压力。

汉灵帝中平元年（184年），黄巾之乱爆发。右中郎将朱儁奉命出讨，他奏请孙坚为佐军司马。孙坚把吴夫人及诸子留在九江寿春（今安徽寿县），然后就出发了。

在平乱过程中，孙坚表现勇猛，战后被拜为别部司马。

中平二年（185年），边章、韩遂作乱凉州。朝廷以司空张温行车骑将军出兵西讨，张温又表请孙坚参与军事。凉州之乱平定后，孙坚被拜为议郎。

中平四年（187年），长沙（治临湘，即今湖南长沙）贼人区星起兵反叛，朝廷以孙坚为长沙太守，令其前往镇抚。孙坚到任后，不到一月即平叛成功。

中平六年（189年），汉灵帝去世。接着发生何进立少帝、宦官杀何进、董卓进京立献帝专权等事件。天下诸侯起兵讨董，孙坚在长沙响应，也兵进雒阳（今河南洛阳）。

天下讨董时，孙坚表现突出

此时，吴夫人随子孙策一起，搬到了孙策好友周瑜的老家庐江舒县（今安徽舒城）。

董卓挟献帝西迁长安（今陕西西安）、讨董联军星散后，孙坚在南阳（今宛县，即今河南南阳）与袁术结成联盟，参与群雄争霸。

献帝初平三年（192年），孙坚南下攻荆州牧刘表，被刘表部下黄祖射杀。孙坚亡后，其侄孙贲率余部投靠袁术。孙策送父亲归葬吴郡曲阿（今江苏丹阳）后，携母弟渡江居于广陵江都（今江苏扬州）。在江都，吴太夫人受到在此守母丧的广陵（今江苏扬州）人张纮的照顾。

后来，袁术被曹操驱赶，跑到寿春，占领扬州（参见），吴景这时被袁术表为丹杨太守。吴景此前随姐 夫孙坚南征北战，因功被孙坚任为骑都尉。孙坚亡后，他也暂时依附袁术，袁术就以他驱逐原丹杨太守周昕，进而据有丹杨。只是吴景还未到任，暂留于曲阿。

初平四年（193年），孙策到袁术处讨要父亲旧部，袁术却说，我已表拜贵舅吴景为丹杨太守，你可去投靠他，孙策就又带着母亲到了曲阿（参见）。

献帝兴平元年（194年），汉室宗亲刘繇被任为扬州刺史。但此时扬州州治寿春已被袁术所占，刘繇就在吴景、孙贲帮助下，南渡长江，将治所暂设在曲阿。

这时的袁术却野心膨胀，侵掠周边，并以孙策攻下庐江（治舒县，即今安徽庐江）。刘繇害怕被袁术、孙策吞并，于是又驱逐吴景、孙贲（参见），二人退守江北九江历阳（今安徽和县）。刘繇欲对吴太夫人及孙权诸弟不利，亏得孙坚旧部朱治出手，他们才也迁到了历阳。

在孙策兵进江东时，为无后顾之忧，他又将吴太夫人及孙权等迁至九江阜陵（今安徽全椒）。兴平二年（195年），孙策击破刘繇后，再将母弟迎回曲阿。

在孙策转战南北时，吴夫人带子流离诸县

后来，袁术僭号称尊，孙策与袁术决裂，驻在吴县，吴太夫人这才又回到了故乡。而吴景也舍弃袁术所任广陵（治广陵，即今江苏扬州）太守，南下归孙策，孙策仍以他为丹杨太守。

孙策平定江东时，和他老爹一样，采取强横措施对待当地人。吴太夫人此时用其特殊身份，保护了一批江南士人。

比如乌程（今浙江 湖州）人邹他、钱铜及合浦（治合浦，即今广西合浦）前太守王晟等，各聚一万或数千人，与孙策作对，但都被孙策击破，孙策想把他们全杀了。这时吴太夫人对孙策说：“王晟过去与你父亲有升堂见妻之谊，如今他的子孙、弟兄都已被杀，只剩他一个老头子，你有什么可担心的？”意思就是让孙策放了他。孙策就依母命放了王晟，而邹他、钱铜等都被族诛。

又比如孙策的功曹名士魏腾（八俊之一的魏朗之孙），曾因性格刚直忤逆孙策，孙策也要杀了他。江南士大夫一片忧心惊恐，却不敢前去求情。吴太夫人知道后，站在井边，对孙策说：“你新服江南，正应优贤礼士，忘其过而录其功。魏功曹在公尽规，你今天杀了他，明天人们就要全叛了你。我不想看你大祸临头，我先投井算了。”孙策一听，大惊失色，当即放了魏腾。

后魏腾在东吴做到了鄱阳（从豫章郡析置，治鄱阳，即今江西鄱阳）太守。

孙策后来抓了道士于吉，并想杀了他。百姓想要救于吉，就让女人去找吴太夫人，吴太夫人就对孙策说：“于先生也曾在军中治病救人，不可杀他啊。”但孙策后来还是以于吉妖言惑众为由将他杀害。这段出自西晋·虞溥《江表传》的记载，后来被老罗写入《三国演义》，成为孙策的死因之一（参见）。

据说孙策受于吉咒而亡

也就是说，在孙策开拓江东的过程中，吴太夫人对当地士人相对温和的态度，其实起到了一种缓冲剂的作用。这个作用也许不大，但对孙策的狂飙突进，也起到一点修正。

可惜的是，孙策后来还是被吴郡（治吴县，即今江苏苏州）原太守许贡三门客刺杀，东吴进入孙权时代。

献帝建安五年（200年），孙策被刺后，十九岁的孙权继掌江东。

由于孙权年少，吴太夫人担心他难以坐稳，就召来张昭、董袭等人，询问江东是否可以保全。董袭说，江东有山川之固，孙讨逆（孙策）当年对诸将有恩，孙讨虏（孙权）又承大业，张昭秉事，我等用命，有什么可担心呢？吴太夫人这才心下稍安。

史书还载，吴太夫人还参与军事大事，并多有助益。比如她向张紘、张昭多次致意，嘱咐他们辅佐好孙权。有秘密大事、朝廷表章、四方交接，她也多有参与，并与二张参详计议。

建安七年（202年），在官渡之战击破袁绍后的曹操，意气风发，向孙权去信，要他送子入朝为质。孙权召文武商协，却一时拿不定主意。孙权便与周瑜一起拜会吴太夫人，周瑜说不能送子为质。吴太夫人深以为然。看到周瑜，老太太又想起与其同岁的孙策，又让孙权把周瑜当兄弟一样看待……

同年，吴太夫人病重。她召张昭前来，向他托以后事。吴太夫人去世后，与孙坚合葬于高陵。孙权称帝后，追尊孙坚为武烈皇帝，追尊吴太夫人为武烈皇后。

吴太夫人尽力为孙权铺平道路

《三国演义》中的吴国太，其实是以武烈皇后为蓝本，综合和孙坚妾丁氏的原创人物。与演义中慈祥、仁爱又有点护短的世俗老太太比起来，历史上的武烈皇后多识善断，智略兼备，她在东吴初期政 权实现本土化的过程中 功不可没，说她是三国时代的孝庄文皇后都不为过。

武烈皇后的弟弟、孙权的舅舅吴景，后逝于任上，其子吴奋被授兵为将，封新亭侯。吴奋去世后，其子吴安袭爵，吴安后因卷入南鲁党争被处死。吴奋之弟吴褀封都亭侯。吴祺去世，其子吴纂袭爵，其妻为大司马滕胤之女。后滕胤被权臣孙綝诛杀，吴纂一同遇害。

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