“上善若水”讲的就是要人们活个好心态，这不是标新立异，而是对圣人智慧的准确诠释。 这个成语出自《道德经》第八章，从古至今的解读者都辜负了圣人的智慧，更误导了这块土地上的人们。这句话被普遍理解为不争之德，不与万物争，意在引导人们不争。谁不争？这个世界有不争的生命吗？没有！有人说《道德经》是最接近生活的哲学，这句话准确。现代社会活明白过来的人们，都知道了好心情的重要性。保持良好的心态 ，对生活，以及身体都有着至关重要的作用。什么幸福快乐成就感······统统都离不开好心态，老子的这句话 讲的就是要人们活个好心态。为什么这么肯定呢？有文章作证。 “上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶故几于道”：最好的处事方法就应该像水一样，他滋润万物而不求回报，为人们去除污渍而不计较“归途”。 这是文章的第一部分，作者利用水滋润万物，为人们去除污渍的特性，要人们向水学习。学习什么呢？做好自己就行。至于别人怎么对你，那是别人的事，你管得着吗？就如同去除污渍的水，人们把你倒往何处，你管得着吗？ 这里的“道”泛指水的归途，同什么神秘莫测的道八竿子打不着。 “居善地、心善渊、与善仁、言善信、正善治、事善能、动善时”：找到自己的生存位置，想问题要长远，要善待他人 ，要言而有信，处理事情要公正，做事要有能力，要善于把握时机。 这是文章的第二部分。前文讲了上善若水——做好自己 ，现在讲的是怎样才能做好自己，后文讲的是做好自己的益处。 “夫唯不争，故无忧”：做好自己，不求回报不计“归途”的结果就是没有烦恼忧愁。 通过以上的解读分析，这篇文章短小精悍，逻辑思维严密，层次分明论述清晰。圣人教导生活里的人们，做好自己不求回报，这样一来好心态就不请自来了。