袁大岛的文章

如果没有回报,只剩下精神内耗

如果没有回报,只剩下精神内耗

当人们开始关注内耗的原因而不是抱怨内耗所带来的痛苦时,接下来的每一步都是艰难无比的。停止抱怨,就意味着面对现实,而现实的

只有不合适的鞋,没有不合适的脚

只有不合适的鞋,没有不合适的脚

很小的时候我的家人就告诉我,买鞋的时候要买大半个码。这个技巧不是为了服务鞋,而是为了伺候脚。大半码,脚穿进去会感觉自在一

看不懂没关系,不能看才可怕

看不懂没关系,不能看才可怕

昨天下班回家,刚进小区时有个志愿者模样的人叫住我,让我填个表。我拿过表一看,是关于个人工作信息相关的调查,刚要填的时候,

只有鱼离开了水,人们才能吃到鱼

只有鱼离开了水,人们才能吃到鱼

鱼和水的关系是亲密的,特别亲密。比如鱼水之欢这个成语虽然说的人与人之间的欢爱,但“借鱼水喻人欲”也可从人的视角去了解水对

面具戴的久了,摘下来就会付出代价

面具戴的久了,摘下来就会付出代价

如果有些人他们看着很虚伪,但也有可能虚伪只是他们的面具,这个时候请先默认他们是虚伪的,然后再通过后续的接触去判断是真虚还

有些人听不懂话,但是听得懂骂

有些人听不懂话,但是听得懂骂

前些日子我去客户公司开会,出门的时候想起以前在附近有家炒米粉很好吃,就准备去回味一下,这家米粉店是个小门脸,所在位置的附

不是变心了,而是一开始就没说实话

不是变心了,而是一开始就没说实话

对于这个真真假假的世道而言,变化不仅意味着改变,也让人们看到了改变背后的动机。真的变得越来越假,那么假就成了一种替代真的

有些人假装客气,其实另有目的

有些人假装客气,其实另有目的

伸手不打笑脸人,这是一句俗语,这是我从听到的那一刻起,就觉得很不对劲的俗语。伸手不打笑脸人,那手都伸出来了,难道还分不清

不服气,不等于无能为力

不服气,不等于无能为力

我第一次听到“兔子急了也咬人”这个说法的时候,很惭愧的笑了出来。时至今日想起那时的笑,在如今的我看来不仅仅是一种缺乏生活

接受不等于认可,只是为了生存而已

接受不等于认可,只是为了生存而已

很多事情,多多少少都跟运气有关。比如工作这件事,即便我们不谈及完美这个概念,能做到“接受”二字就已经实属不易。我曾经看过

生活是自己的,标签是别人给的

生活是自己的,标签是别人给的

标签化一类群体,可以说是极其卑劣但却十分有效的手段。说是极其卑劣,是因为标签化这个行为的背后就是忽略个人的体验,而强行以

没有筹码的人,也有自己的玩法

没有筹码的人,也有自己的玩法

以前年轻,不明白为什么那么多人喜欢看热闹,明明这件事跟自己没关系,也不可能真正参与其中,那么围观不就是浪费自己的时间么?

背后算计的下场,就是自作自受

背后算计的下场,就是自作自受

通常而言,只有心虚的人,才会选择永远活在侥幸的世界里,不敢出来半步。比如典型的侥幸心理,就是打破事物发展的本质规律,违反

赢的必须体面,输的只剩真实

赢的必须体面,输的只剩真实

前些日子某个大客户邀请我们参加他们公司的年会,我原本以为只是走个过场,却没成想最后不仅要走,还得出来跑两步。原来,客户的

拳头松开了,但中指却开始躁动

拳头松开了,但中指却开始躁动

个人情绪和生存环境的关系,有时候是很微妙的。比如个人情绪因为遭受了不公而变得很激动,但是因为生存环境不允许激动的时候,人

小声说实话,不要惊醒装睡的人

小声说实话,不要惊醒装睡的人

对于大多数普通人而言,立场和素质的关系,是拉扯与暗示的关系。如果立场是甲方,素质便会为了甲方服务,但素质本身也具备一定的

看了那些数据,终于明白我很幸福

看了那些数据,终于明白我很幸福

人在江湖,身不由己,活在现实,总有代价。比如有些时候,笑不见得是高兴,不高兴的时候笑了,那么这个笑的意义则比高兴更为深刻

究竟苦不苦,看表情就知道了

究竟苦不苦,看表情就知道了

病从口入,祸从口出的第二层解释,就是对“嘴巴其实很诚实”这件事做出了极其隐晦的说明。吃进去的东西什么反应,嘴会做出反馈,