1、这部史诗讲述了特洛伊战争后，奥德修斯因得罪海神波塞冬而在外漂泊十年，经历了与巨人、女妖等怪物的斗争，最终通过智慧和勇气克服重重困难，成功夺回王位，回到家乡伊塔卡，与妻子珀涅罗珀团聚，结束了漫长的归家之路。
2、今天人们一般认为，《奥德赛》的作者是一位叫荷马的盲眼诗人，但我们并不确切知道他是真人还是传说中的人物。这部以荷马为作者的史诗，据信形成于公元前750年，而有文字的文本是在很久之后才出现，已经被后人改动过不知多少次。今天所用的英文译本中最权威的，可以说是罗伯特·法格勒斯（Robert Fagles，1933—2008）的译本。
3、荷马史诗也体现了一种泛希腊的宗教信仰，它所包含的道德原则也具有泛希腊的性质。其中两个原则相当突出，第一个原则是人的骄傲会招致灾难。人因为自大而过度骄傲和骄横，觉得自己是神人，甚至比神还伟大。这种妄自尊大可能给个人和集体带来灾难性的后果，所以必然会受到惩罚。
4、第二个原则则是必须遵守好客之道和宾客友谊。在古希腊，人们相信，神总是装扮成陌生人来到人间，怠慢陌生人很可能会在无意中冒犯神。欢迎一切陌生的来客原本是一种讨神喜欢的方式，也成为一种美德。殷勤是一种双向的义务，它要求主人要慷慨地接待远离家乡的客人，也要求受到如此接待的客人要对主人表示最大的善意和感激。
5、在古希腊人那里，人服从神明，因为人的一生是短暂的，恰如没头没尾的故事，它的意义藏在它的开始和结尾之中，而头和尾都是故事最重要的部分。人从哪里来，到哪里去，只有神才知道这些人生旅程中的实情。
6、希腊的宗教庆典是为了向神传递虔诚的敬意，因此，对所有参加礼仪的人来说，崇拜盛典中的悦人场景、欢快气氛、互相协调的场面，都能让他们的心灵获得一种照亮人生的光辉。
7、世上的凡人敬拜神，是因为没有神的同意，人间的任何事都成不了气候。因此，人必须保证不出差错地履行对神的义务。但是义务（service）并不是奴役（servitude）。
8、奥德修斯最大的过人之处，就在于他知道该怎么管住自己，不让难以克服的自身弱点坏了他返回家园的大计。管住自己，体现的是人的终极自由。
9、人永远没有办法充分预估自己在欲望遭到诱惑时会有怎样的行动，因为他无法预估诱惑会有多么强大，拒诱惑而不沾是多么艰难的任务。当你说“拒”的时候，对你自然欲望的诱惑已经潜伏在那里——那些你都不敢对自己承认有多么强大的诱惑。
10、奥德修斯为了不被诱惑击倒，先承认自己不是诱惑的对手。他先信不过自己，因此才借助他人之手把自己捆在桅杆上。奥德修斯知道，为了战胜自己的欲望弱点，他必须先承认自己的弱点。决定捆绑自己，这是解决问题的唯一办法，之后才是如何捆绑的问题。
