易经很简单，今天我们接着学习观卦。

观卦的观民设教就是，命运如同市场，有时你可以买到想要的，有时却只能接受现成的。

夫之说：

夫阴逼阳迁而虚拥天位，救之也不容不夙，而尤惧其不善也。

阴是阴暗，阳是光明。

当观卦下面四个阴爻的力量，逼迫着上边的五爻，让光明和正义退让，把本来应该是正大光明的五爻的位子，让小人占了，这就叫德不配位。

德不配位，是不行的，也是不对的。

五爻不能变阴爻。

如果五爻阳爻是上位者，上位者心中没有了善良，只是无尽的想着自己的私有，那百姓就要遭殃了。

这时怎么办呢？

第一个就是自救。

救人先救己。

以五爻本身的力量，要日思夜想，开展拯救行动，这在阴爻上行逼进五爻时，是刻不容缓的事情呀，也表示五爻不能不善。

这个善，是既要对自己善，也要对百姓善，多对百姓善，少对自己善。

这个多与少，说的是数量，不是心量。

心量是相反的，要多对自己善，少对百姓善。

就是说，阴阳永远在一起，阴阳永远在转换。

你想长久，就得在自己有大利益的情况下，多给别人，你才能得到更多人的合作。

这是有意思的哲学，在商人的世界里，越能放下的人，得到的会越多。

对高级的商人来说，钱是越多越好，但这个越多越好的钱，其实不是自己的，只是用来证明自己的，也是用来行善，对就是做生意让别人挣大头的润滑剂。

人若能把钱用的丝滑，也就是钱如水了。

钱如水，则善如水。

这就是上善如水。

哈哈，大多数人没有从另一方面理解它，认为上善若水是弱的力量。

其实，钱如水，水如刀，是刀刀见血的。

水虽弱，恐怕是这世界上最刚强的东西了。

所以，一定要改变自己对过去固有思维的理解，尤其是千百年来对你的固化教育，因为你已经被洗了好久的脑子了。

若是一辈子被洗下去，就是穷人。一辈子又一辈被洗下去，就是辈辈穷。

要想不穷，先得树立一个不穷的思维。

风地观说钱财，将如大地一般包容无限的钱与财。

就是说，做人用钱，要丝滑一点。

这是因为，一人给你一点点，在上位者就富有天下了。

你的多与少，取决于你的地盘的大与小，手下人有多与少。

而不是你的自私自利的大小。

大就是小，小就是大呀！

可不要认为易经时讲的阳就是阳，阴就是阴。

阳是阳，阳非阳，是阳非阳，名之为阳。

阴是阴，阴非阴，是阴非阴，名之为阴。

善其救者，因其时也。

就是说，运用起来要灵活。

但是，我们不能想救就救，想善就善，善良要有个条件，不能是烂好人，烂好人最终烂的是自己。

善良没有条件，烂好人的行为就不会生生不息。

要想救得恰到好处，关键得看准时机。

这叫做：医不叩门，法不轻传，道不贱卖，师不顺路，卦不空出。

什么是医不叩门？

在古代都是行医，一路走一路找病人，这样的医生是不能敲门的。

不然，有个大夫突然敲门告诉你：“嘿，你病了，得治！”

你是不是一脸懵圈后，一棍子将他打出去。

医不叩门，就是强求不来，缘分未到。

道不轻传、师不顺路、法不空出，全是如此。

这不是交易，而是对因果，对能量的尊重。有舍才有得，不是吗？

所以，观民设教要看机缘和人群。人群皆有人性，有的人是不能救的。

“机缘”与“人性”就是“善其救者，因其时也”。

机缘就像爱情，不能强求；人性常常迷失，不能乱救。想要得到，先要学会付出；想要解脱，先要放下贪念。

机会，只给对人的人，而且要在对在地方，对在时间，再去救。

只有真心实意，才能换来真正的帮助与成长。

那，观卦又是什么机缘呢？

《观》之为时，阴富而阳贫，生衰而杀王，上陵而下固，邪盈而正虚，人耗而鬼灵。

观卦所代表的机缘，就是四个阴爻的阴气盛行、两个阳爻的阳气衰微相交的那一时空。

这时，阴在进，阳在退，生机就要衰退，而肃杀之气盛行，就象现在马上就要冬至的节气。

在人世间的机缘，就是在上位者高高在上，傲慢无理，在下位者却保持原有的状态，没有改变。

在上邪恶横生，而在下正义空虚，在上人心涣散，在下恶鬼成灵。

凡此者，威无可用，用之而床且见剥；恩无可感，感之而膏每逢屯。

在这样的环境下，五爻的威严起不到作用，即便想用，想改变，也是改变了阳而用阴。

改阳用阴，就是卦变，观卦就成了剥卦。

阴气就会从地而起，把床腿一点点的啃噬殆尽。

阳就是恩德。即使用阳，这样的恩德是难以感人的，因为四阴爻的力量太强了，一点点的施恩到下边，就成了水雷屯卦，想施恩，也是一层一层遭遇阻碍。

把个好好的观卦，搞成了初使的屯卦。

然且亵试其恩威，以与力争其胜败，败乃速亡，胜亦自敝，此既其明验矣。

然而，有的人就是不甘心，总是想当烂好人，轻率地，不断地，尝试着，用自己的一点点善良的恩威，来感化下边，与阴的力量抗争，这就是痴心妄想，结果把自己搞的血淋淋的，伤敌一千，自损八百，这就是活生生的教训。

比如，汉丞相公孙弘，生活俭朴，却因此遭到了大臣汲黯的指责，认为他故意装清廉以沽名钓誉。最后还在汉武帝面前，坦然承认沽名钓誉。

比如，蜀中无大将、廖化作先锋，都先锋了，还是无能。

且阴之先动，乘阳之虚；阳不遽虚，因动而敝； 兴鬼瞰，妖自人兴。

更何况，阴暗力量总是先行一步，在光明没有防备的情况，就趁虚而入。

而光明并非突然变得虚弱，而是因为阴气一点点的侵蚀，被动作出的反应，就象人在打交道的过程中，君子无防而显露了破绽。

于是，小鬼小怪就趁机窥视。

人心而生一切，可好，可坏。

妖孽全在人心呀！

然则非通消息之藏，存性命之正者，亦恶能以大观去声 而保天位哉？

所以啊，如果不能够洞察阴与阳中的“消息”这两个字，不知道天地变化的奥秘，而坚守生命正道的人，又怎么又能用“大观”的视野和态度，来保住那至高无上的五爻阳爻的地位呢？

那些没有杀死你的，会使你变得更强大。

但要想真的变得强大，就得学会在阴阳交替、恩威并用的复杂局势中，找到属于自己的生存之道。

这就是观。

观了个自然之道，用了个自然之法，成了个顺手自然之人。

观其上者，皆是神人。