迷雾中的《道德经》(连载
杨章林文化
2024-04-04 01:55:02
——开门只要一把钥匙。
第四十章(原文)反者道之动,弱者道之用。天下万物生于有,有生于无。
“对立面的存在,并各自向相反的方向循环转化,是“道”的运动变化的规律和特点,柔弱无力,则是“道”的作用的发挥和表现。天下万物都生于物质性的具体的“有”,而“有”又产生于抽象、无形的“无”(道)”。(译文引自出版的“经典”)
智者的这篇文章,也就是两句话,却难住了无数后人。“反者”、“弱者”,只是从字面可能解不了,好在后面还有“道之动”、“道之用”,这就使得解读成了可能。再联系后边两句,“天下万物生于有,有生于无”,正解就有望成为现实了。
我们都知道,“道”始终都是运动着的,物质和生命就是在“道”的运动中诞生的。“反者”,在《道德经》中,的确没有找到与之相关的内容,同“弱者”有联系的内容就多了。七十六章:“人之生也柔弱,其死也坚强”。“弱者”在这里就应该指生命的诞生,毋容置疑,“反者”就是指没有生命的物质。
译:没有生命的物质在道——运动规律的作用下出现了(地球),也是在道的作用下,生命诞生了。天下万物都是运动规律的必然结果,现存的物质和生命过去是没有的。
小议:
反者:没有生命的物质。这个解释,你要说是猜出来的,也没错。
这个解读智者应该会满意,热忱欢迎评论!
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