迷雾中的《道德经》

四十三、根 十六章（原文）致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。 达到心灵虚空无明的极致，切实地保持最高度的清静。万物都在生长发展，我就此观察它们的循环往复。万物复杂众多，纷纭变化，但最后都各自回归到它的本原。回归到本原叫做“静”。“静”就是所谓的“复命”。“复命”做叫“常”，认识“常”叫做“明”。不认识理解“常”而轻举妄动，肆意胡为，那么必然导致灾难。了解认识“常”，才能兼容包含一切。一切包含，才能坦然坦然公正，无私无偏。大公无私，才能使天下景附归从。天下归从，才算是顺乎自然。顺乎自然就是符合大“道”。符合大“道”才能永恒长久，终身不会遭受任何危险。（译文引自出版的“经典”） 智者的这篇文章，是要通过“根”的默默付出，强调遵循自然规律的重要性。要求人们接受大自然无言的教诲，以根为榜样，让心灵的平静达到极点，时刻都要心无旁骛。 文章的解读难度较大，把句子分开解读要方便理解一些。 一、智者开篇提出“致虚极，守静笃”：让心灵的平静达到极点，时刻都要心无旁骛。这是文章谈论的对象。 二、然后以植物的根为例。“万物并作，吾以观复，夫物芸芸，各复归其根”：我经过长期反复观察，万物蓬蓬勃勃地生长，之所以生长得这么繁盛，每一种植物都是根供给营养，都是因为根的默默付出。 三、“根”又必须遵循自然规律。“归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰明”：根的特点就是平静地付出，这是自然规律赋予TA的使命，完成使命就是要遵循自然规律，遵循自然规律就叫聪明。 四、如果不遵循自然规律。“不知常，妄作凶”：不晓得遵循自然规律，肆意妄为就会带来灾难 五、遵循自然规律，“根”的生命就能永恒。“知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆”：这就是自然规律赋予所有植物的成活方式，这种成活方式具有普遍性，自然就是所有生命的源头。遵循自然规律的根是永恒的，就是地面的躯干没有了根也不会消亡。 解词：“常”：自然规律。“容”：样子即成活方式。公：普遍性。全：都一样。天：运动规律。道：根。 小议：根的默默付出，让植物的生命得以循环往复。老子对根的赞美，就是他“无为”思想的“根”。他希望人类社会的生活也有“根”，人们的生活也像植物一样顺其自然——无为。