易经很简单,恒卦说,人生飘摇在风雨中(周易外传读后感113)

叶还生说文化 2024-12-12 05:40:39

我们接着学恒卦。

气在内而不得出,则奋击而为雷;出矣而升乎风之上,阳志惬矣。

天地的气,这个东西不好讲。

来个例子吧。

说气,和人的心情一样,变化莫测。

气儿在里头憋着出不去,压抑久了,就想爆发,“砰”地一声就成了雷。

这雷啊,一旦放出来,就顺风而上,心若有气,就会一点点上。

慢慢上,还是快快上,那叫风,风大上的快,风小上的慢,无论快与慢,只要气上头,那叫一个火,和大日头一样,升到上头,阳刚之极。

哈哈,愤怒就来了。

愤怒是短暂的疯狂。

气在外而不得入,则周旋不舍而为风;降乎雷之下,且入矣,阴情慰矣。

反过来,气儿不在心里,但事在外边飘着,只是人有忍耐度,气暂时进不来,只要人心一松懈,骆驼被稻草压倒了。

那外边的气,就跟人在外头溜达久了想回家一样,转啊转的,就成了风。

这风啊,无孔不入,最软弱,最细小,最温柔,却又最凶恨。

一旦风进入心里,尤其是心里憋久了,快成或已成雷的时候,那雷就成了火星子,风要一进来,火借风势,风助火势,那火星子就“彭”一下,烧成了大火球,那人心一下子就舒服了,也迷惑了,就顺势而为的火到了头上。

然后,就没有然后了。

风说,我终于能回家歇歇了。雷说,你歇,让你歇,CAO。风起云涌、雷光电闪,暴风雨就来了。

天下最柔弱的风和雷就成了天下最凶的洪水猛兽了。

风末雷收,非亢旱乘之,则曀霾斯起。

可是啊,没有风,和没有雷是不行的。

人要是没点脾气,也就不是为人了,这是人的性、情、物情决定的。

比如,以天气来说,这风要是停了,雷也收了,永远不打雷,不刮风,那大旱就来了。

大旱的久了,就尘土飞扬,天就灰蒙蒙的,没有雨的洗刷,简直就是日月无光呀。

曀是表示天空昏暗,不明亮。霾是表示大气中含有大量灰尘、烟雾等污染物,空气浑浊。

故阴常散而缓,受交于阳,而风雨时、寒暑正者,此益四“告公”之从,非《恒》初“求深”之获也。

所以,日月无光就是阴气,这阴气呀,就如风,散散漫漫,没有规矩,就得有阳来管,得靠雷的阳气来给它点规矩。

这就是夫妻的日常,没规矩不行,规矩大了也洗,不能讲理,只能讲情,情恒常则夫妻久。

有时还得来点乒乓会,锅碰盆,盆碰锅的,只有这样,有风有雨,无风无雨,适进风雨,感情才能长久,寒暑才能交替。

这就是益卦的“告公从”,告公就是阳,从就是阴,告公就是雷,从就是风。

为什么是告公在四爻呢,因为巽卦的符号,你看看上为巽,下为兑,那益卦的告是从上往下告,风说,我要雷;雷说,那风要来。

告公,就是在迷茫中,寻求良师益友来指点迷津,而不是像恒卦初爻那样,也是风,却一味地“求深”,结果时势艰难,啥也没捞到,还得坚持住。

所以说啊,这天气变化跟咱们人生道理是一样一样的。

咱们得学会像天气那样,该放就放,该收就收,阴阳调和,才能活得有滋有味。

别老想着一味地追求什么深度、高度,有时候啊,平平淡淡才是真。

咱们得找到适合自己的那条路,才能坚持得利,从恒到益。

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叶还生说文化

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