前些天，琼瑶的去世，炒得沸沸扬扬。琼瑶的小说，历来众说纷纭。但有一点是毫无疑问的，那就是琼瑶的传统文化底蕴是厚重的。首先说她笔名琼瑶的来历，就来源于大文豪苏轼《西江月·顷在黄州》中的“可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶”，非常唯美。再说说她众多小说的名字，也大多取自传统文化。比如，《庭院深深》，出自大文豪欧阳修的《蝶恋花》，“庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数”；再如，《心有千千结》，出自宋代词人张先的《千秋岁》，“天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结”；又如，《在水一方》，出自《诗经·国风·秦风》，“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”。

庭院深深深几许

说起这个话题，琼瑶还有一部小说，名为《一帘幽梦》，而这个名字，则更加有意思。它不仅仅是出自某一位诗人或词人的代表作，而是中国传统文化的一个意象。不是一位诗人或词人写出，而是众多诗人和词人写过。

秦观这个人，虽然是大文豪苏轼的学生及好友，“苏门四学士”之一。但他并不像苏东坡那么正统，而是类似于柳永式的浪子词人。他跟青楼有很大的渊源，比如，他的名句，“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩”；还有，他写给名妓李师师的《一丛花》，“惟有画楼，当时明月，两处照相思”，其婉约程度，与小晏不相上下。这首《八六子》，也是他关于青楼题材的代表作：

倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生。

念柳外青骢别后，水边红袂分时，怆然暗惊。

无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。

奈回首欢娱，渐随流水，素弦声断，翠绡香减，

那堪片片飞花弄晚，濛濛残雨笼晴。

正销凝。黄鹂又啼数声。

夜月一帘幽梦，春风十里柔情

“倚危亭，恨如芳草，萋萋刬尽还生”，这是柳永、小晏和秦观这类“浪子词人”词作的特点。反正就是离别以后，相思成灾。在秦观心中，离恨就像芳草，一片萋萋，无边无际，而且割了又生。

“无端天与娉婷。夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，佳人，上天为何赐你如此美丽，妖娆聘婷？让我深深投入无力自拔？当年在夜月里，我们共同醉入一帘幽梦，温柔的春风吹拂着你我。

一句，“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”，让人想起大诗人杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，杜牧用了夸张的诗句，表达了对女主角的赞美之情。而秦观则创造了一个幻境，如同童话一般。那是一个午夜，月光如水，洒在洁白的幕帘上。我们手挽手，肩靠肩，看着如梦般的微风轻拂幕帘，帘子筛动月光，只想永远停留在那个时刻。而从数十里吹来的春风，让我们沐浴在一片柔情似水中。

而这句，“夜月一帘幽梦，春风十里柔情”中的“春风十里”，也暗示了这是发生在扬州的故事，因为在传统文化中，“春风十里”，就是扬州的代名词。

宋代词人黄公绍的这首《喜迁莺·荼蘼》，非常特别。表面上看，它是一首“咏物词”，用的是拟人的手法，通过一位美女来比拟荼蘼。不仅表现了荼蘼的外在美，更是通过“檀心”这一内在情感表露，展现了荼蘼的内在美。但实际上，这首却远不止“咏物”这么简单，我们先来看看这首词：

乱红飞雨。怅春心一似，腾腾闷暑。

密绾柔情，暗传芳意，人在垂杨深宇。

晓雪一帘幽梦，半点檀心知否。

春不管，想粉香凝泪，翠颦含趣。

谁念芳径小，新绿笺笺，问讯今何许。

玉冷钗头，罗宽带眼，缥缈青鸾难遇。

望断碧云深处，倚遍画阑将暮。

空惆怅，更江头桃叶，溜横波渡。

晓雪一帘幽梦，半点檀心知否

“乱红飞雨。怅春心一似，腾腾闷暑。密绾柔情，暗传芳意，人在垂杨深宇”，这里写的是一位思妇，独处“庭院深深”，正处在伤春之中。

实际上是一种拟人的手法，表达了荼蘼在暮春开放，无法在初春和仲春开放的伤感。

“晓雪一帘幽梦”，“晓雪”，是说白色的荼蘼花开如雪；“一帘幽梦”，又是一个拟人手法，指荼蘼盛开在装有帘子的庭院里，像是在梦境一般。

“半点檀心知否”，“檀心”，原意是少女心思。一种拟人的手法，指的是荼蘼粉红色的花心。“半点檀心”，指的是荼蘼那小小的粉红色的花心。“知否”，你能看到吗？

“谁念芳径小，新绿笺笺，问讯今何许”，也是一种拟人的手法，“芳径小”，指的是荼蘼花瓣较小。“新绿笺笺”，表面上指绿色的信笺，实际上指荼蘼的团团绿叶。

整首词看下来，要么是拟人的手法，把荼蘼比拟成一位美少女；要么是比喻的手法，比如，把白色的荼蘼花比喻成“晓雪”；又如，把荼蘼的绿叶比喻成“新绿笺笺”。这已经让这首“咏物词”非常生动，非常具有感染力了。

但实际上，词人是在通过描写荼蘼，来刻画一位思妇的形象，表达了词人对思妇的深深同情。荼蘼花开在暮春初夏，可以说是被春天所抛弃，就像思妇被游子抛弃了一样。“晓雪一帘幽梦，半点檀心知否”，不就是在写一位深闺中的思妇嘛，她像“晓雪”一样洁白美丽，刚刚做了“一帘幽梦”，那小小的少女心思，游子你知道吗？

半点檀心知否

这首词，乍一读，以为是在写一位思妇，这写得也太美了；再一读，让人恍然大悟，原来是拟人手法，是在写荼蘼，这台有意思了；再细细品味，又让人脑洞大开，原来是通过写荼蘼，深度刻画一位兰心蕙质的思妇。

真的是值得细细品味！

相较于黄公绍“咏物词”《喜迁莺·荼蘼》的繁杂，这首明代词人陈霆的《菩萨蛮·闺情》就相对简单，就是写“思妇”，一首简单的“思妇词”。但是，它也有它的特点，就是全文没有出现女主，只有暗示：

一帘幽梦随飞絮。庭前数点梨花雨。

推枕又斜阳。博山余篆香。

红霞凝困脸。鸾匣菱花掩。

芳草近黄昏。无言深闭门。

一帘幽梦随飞絮。庭前数点梨花雨

“一帘幽梦随飞絮。庭前数点梨花雨”，“一帘幽梦”虽然美，但是随着女主的醒来，它就像“飞絮”一样远去了。而庭院前，正淅淅沥沥的落着梨花，像是一场梨花雨一样。

毫无疑问，“幽梦”和“梨花”，象征了思妇那美好的青春，而“飞絮”和“梨花雨”，则象征了思妇的青春将逝。

“推枕又斜阳。博山余篆香”，“斜阳”，也象征了思妇的青春将逝。而“推枕又斜阳”，说明了思妇每日生活的百无聊奈。“博山余篆”，典故来自《乐府诗集》中《杨叛儿》，“欢作沉香水，侬作博山炉”，比喻爱侣。表达了思妇对丈夫的思念之情。

“红霞凝困脸。鸾匣菱花掩”，前一句“红霞凝困脸”，又一次象征了思妇的青春将逝。而后一句，“鸾匣菱花掩”，表现了思妇无心妆扮的心情，俗话说，“女为悦己者容”，丈夫不在家，自然是无心打扮了。

红霞凝困脸。鸾匣菱花掩

“芳草近黄昏。无言深闭门”，前一句，“芳草近黄昏”，最后一次暗示征了思妇的青春将逝。而“无言深闭门”，则表达了思妇已经深深的关闭了她的心声。

总之，全首词都充满了暗示，而这句，“一帘幽梦随飞絮。庭前数点梨花雨”，最美，最婉约，最遗憾！

对于“一帘幽梦”来说，通常是形容女孩的。但“幽梦”却不一定，它是指一种“朦胧”的梦境，往往与对过去的怀念、对时光流逝的感慨以及对某些深藏的情感的表达相关联。对于这样的“幽梦”，一般人都有可能产生。特别是在初夏的中午，人们在午睡时，容易产生“幽梦”，一般都是基于“伤春”的主体。这首南宋诗僧斯植的《首夏》，就带有一种淡淡的“伤春”之情：

新篁摇绿雨初晴，彩簟风生一枕清。

昨日小亭幽梦觉，隔帘花影弄莺声。

昨日小亭幽梦觉，隔帘花影弄莺声

“新篁摇绿雨初晴，彩簟风生一枕清”，新长出来的竹枝摇动，因为刚刚雨过初晴，竹叶绿得可爱；我躺在彩色的凉席上，微风生出，顿时感觉一枕清凉。

毫无疑问，夏天来了。

“昨日小亭幽梦觉，隔帘花影弄莺声”，昨天我在小小亭子里，午睡做了一个幽梦，醒来以后；只朦朦胧胧看到隔着帘子的花影摇动，间杂着黄莺的叫声。

一句，“昨日小亭幽梦觉，隔帘花影弄莺声”，一个“幽梦”，当然是朦朦胧胧的梦；一个“隔帘花影”，也是一种看不清的花影，代表了春天的远去。而“幽梦”，则又代表了一种深藏的情感，对春天归去的淡淡的伤感。

前面说了，“幽梦”，可以代表一种深藏的情感。而在初夏午睡是十分惬意的，当人们从午睡中醒来，会有一种朦胧的意境，一种神秘的满足感。这种感觉，当与“羲皇”这个典故关联时，就特指了这种感觉。比如，这首清代词人王又曾的《齐天乐·桐阴结夏图》：

绿云堆里疏蝉响，沉沉昼长无暑。

倦贴桃笙，慵抛竹扇，吟罢花枝才午。

好风暗度。

但清拂琴床，润添茶具。

一片浓阴，豆棚何用障庭宇。

桐华都已落尽，尚怜么凤在，栖向深处。

乳燕捎枝，青虫坠叶，浑助清凉意绪。

斜阳过雨。

更艳气飘荷，雪痕冲鹭。

一枕羲皇，北窗幽梦作。

一枕羲皇，北窗幽梦作

“绿云堆里疏蝉响，沉沉昼长无暑”，这是初夏的美好时节，绿荫成堆，新蝉初鸣，百日增长，四周安安静静，而且有点都不热。

“但清拂琴床，润添茶具。一片浓阴，豆棚何用障庭宇”，继续描写初夏的美景。

“更艳气飘荷，雪痕冲鹭”，初夏时节，新荷初长，荷香四溢。白鹭从水中飞向天空，将水波划出一道雪白色的痕迹。这又是初夏的特有景色，虽然没有了春天的百花盛开，但是比春天更加气候宜人。

“一枕羲皇，北窗幽梦作”，“羲皇”，源自晋代大诗人陶渊明的《与子俨等疏》中的描述，“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人”。“一枕羲皇”意味着像羲皇时代的人那样，享受着无忧无虑、悠闲自在的生活状态。

人们在初夏的一个午睡，恍恍惚惚就像进入了羲皇时代那个无忧无虑、悠闲自在的生活状态。而“北窗幽梦”，也是指一种朦朦胧胧的梦境，跟“一枕羲皇”是一致的。

相类似的诗词有宋代诗人孔平仲的《春色最佳呈梦锡·其三》：

红日迟迟昼未央，北窗高枕傲羲皇。

欲知春色最佳处，啼鸟一声幽梦长。

欲知春色最佳处，啼鸟一声幽梦长

相对而言，这首晚清女诗人费墨娟的《即事》，则没有那么复杂的情感。仅仅是记录了一个普通的夏日，一个小女子对美好生活的满足，对“一枕幽梦”的怀念与不舍。情节简单，但小女子的心思细腻：

梧桐庭院绿阴斜，一榻轻风一枕花。

幽梦欲成惊忽断，楼头鹦鹉唤煎茶。

幽梦欲成惊忽断，楼头鹦鹉唤煎茶

“梧桐庭院绿阴斜，一榻轻风一枕花”，初夏的美好，尽在这句诗里。庭院深深，梧桐绿荫成堆；诗人躺在凉榻上，清风轻拂，而且是一枕花香，令人沉醉。

“幽梦欲成惊忽断，楼头鹦鹉唤煎茶”，我即将进入一个朦胧且难以描述的梦境，但突然又被打断；原来是楼阁上的鹦鹉，正在叫唤着，让我去煮茶品茗。

这首诗的意境，类似于易安居士的《如梦令》，“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦”。虽然雨打海棠，让易安居士十分遗憾，但她又很理性。一个“知否，知否”，稍稍带有一点埋怨，但也没有太多痛苦；一个“绿肥红瘦”，虽然红瘦了，但还有绿肥了不？时节就是这样，没有必要痛苦。

而在这首诗中，女诗人虽然非常向往“幽梦”，不喜欢“惊忽断”；但一个“楼头鹦鹉唤煎茶”，“煎茶”代表的是小资生活，小女人的情调。所以，虽然“幽梦”被打断，但能“煎茶”，也是十分美好的。