谁都知道，在唐代的时候，山西作为中国的北疆，因为其独特的地理地位，与北疆的游牧部落有着千丝万缕的关系，在战争的时候，这里被夷为平地，但是在和平的时候，这里却是最早与突厥进行文化交流的地方。
纵观我们国家的历史，不管是血腥的战斗，或者是和平的交流，都会推动我们与敌人之间的文化交流，因此，在唐代早期，山西受到了来自北方的突厥人的巨大影响。
山西以北，是大唐帝国与草原帝国的交界处，也是中原帝国对抗草原帝国的一道关卡，游牧帝国的侵略有一个共同的特征，那就是在粮食充足的时候，游牧帝国可以和平的生活在一起，但是一旦发生了灾难，那么这些游牧帝国就会发动侵略战争，抢走他人的财富。
大唐的时候，尽管突厥人已经没有了隋朝初期的实力，但是在铁骑上，唐军还是占据了绝对的上风。在武德四年和五年，突厥先后派出了几万军队，使山西以北的代州受到了严重的打击。
对于大唐来说，最大的一次危机就是“陈兵渭水”，那一次，李世民在玄武门之乱中登上了皇位，但是，在他还没有站稳脚跟的时候，突厥人就对他发起了攻击，逼得李世民耗尽了国库中所有的财富，这才平息了这场战争。
李世民是一代枭雄，在“渭水之耻”后，他能忍能忍。到了贞观四年，大唐的实力已经达到了一个前所未有的高度，太宗又派出了李靖去北方讨伐突厥人。
这一场战争，唐军大获全胜，突厥大败，颉利可汗被生擒，送回了京城，从那以后，许多人都要求奉给皇帝册天可汗的称呼，而李世民也亲自下令，给他们封赏。
颉利可汗的余孽被迁移到了云中城，阿史德氏成为了新的首领，唐高宗在位期间，随着突厥人的不断扩张，他们的实力也在不断的壮大，最终向大唐北方发起了一场新的侵略之战。
阿史那骨敦禄率军征讨各大突厥部落，与大唐为敌，并最终一统天下，建立了“后突厥”。后突厥鼎盛的时候，拥有四十万的大军，频繁的进犯北方。
按照历史上的说法，就是突厥搜刮民脂民膏，唐军损失惨重，直到朔方大将军在阴山之南，建造了中城，西城，东城，这三个地方，这才让大唐北方得以稳定下来。
唐玄宗即位之后，奋发图强，开创了盛世，而当时的突厥人却是一片混乱，大唐的军力让很多人不得不臣服。
天宝四年，后突厥可汗因内战而亡，从此后，后突厥汗国有名无实了，而唐、突两族之间的战争也基本上告一段落，但这场战争的余波还没有散去。
从有关的文献来看，唐朝与突厥人的交情可以追溯到隋代末期，对于突厥人做法，唐朝也会按照自身的状况来做出相应的调整。
唐开国之初，由于国力薄弱，又以中原为中心，所以对突厥实行了友好妥协的政策，即以“称臣”、“纳贡”等手段，来求得北部的安宁。
刘武周称霸山西时，被李渊与突厥联军打败，并与匈奴签订了“两军合治山西，北方归突厥管理，南方归大唐管辖”的条约。
在唐太宗，唐高宗，唐玄宗三代，唐代军队比较强大，采取“以战止战”的方针，李世民更是一举消灭了东突厥汗国，并将大批的战俘集中到山西以北地区。
总之，唐高祖李渊时代，山西地区与突厥人合治，太原北部地区是突厥人活动的地区。唐太宗时期，被征服的东突厥人仍居住在今山西以北地区的“六胡州”中。
唐玄宗以后，随着突厥汗国的灭亡，突厥人口大量流入山西，从唐高祖至唐玄宗这一历史阶段，突厥与山西地区的交往从未中断，从而推动了两大地区间的文化交流，形成了一种新的历史文化现象。
