「衡阳雁」诗词五百首（450） ◆张长元编著 行役贵竹（1）轺中杂占 七言排律 明·卢龙云 轺（2）车六月出炎荒，极目西南驿路长。 孺子亭（3）前方祖别，滕王阁外又他乡。 琴囊书箧非天使，瘴雨蛮烟总夜郎（4）。 剑引丰城（5）牛斗气，杯沾湘泽芷兰香。 五溪（6）疆域通殊服，六诏（7）衣冠接越裳。 时听啼猿过楚峡，不逢回雁自衡阳。 云山在处皆王土，棫朴（8）多年遍鬼方。 周室（9）作人歌寿考，汉家求士待贤良。 文章谁解称司命（10），留滞余方困太行。 雌伏（11）尔时甘守黑，骏图（12）谬寄得飞黄。 黔中自古称遐俗（13），徼外(14)于今息启疆。 罗网并收麟凤侣（15），干戈已易艺文场（16）。 坐看茅茹（17）征王国，兼采葑菲（18）重帝廊。 荐士敢当车马锡（19），贤书亦欲有辉光。 题 解 这是一首行旅诗。作者坐战车从京都（南京）出发，到西南的贵阳去，有感慨焉，写了这首诗。杂占是指诗文不起草稿，随口而成，其内容庞杂。卢龙云，广东南海人，字少从。万历十一年进士。授马平知县，补邯郸，治行为诸县之最。复补长乐，以忤权要，左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。 注 释 （1）贵竹：古地名。即今贵阳市。 （2）轺：1.轺车，古代一种轻便的小车。2.军车。 （3）孺子亭：孺子亭位于南昌市区的西湖之中，此乃汉高士徐稚隐钓之所，南唐时建有高士台(亦名“孺子台”)。明初立为高士祠。嘉靖年间,徐樟建亭于祠北，以祀其先人徐孺子。 （4）夜郎：汉时我国西南地区古国名。在今贵州省西北部及云南﹑四川二省部分地区。 （5）丰城：地名。别名剑邑，今属江西省辖县级市，由宜春市代管，是江西省省直管县。 （6）五溪：狭义的五溪即今湖南省怀化市。其境内重要的沅水支流有巫水（雄溪）、渠水（樠mán溪）、酉水（酉溪）、㵲水（���溪）、辰水（辰溪）等，古称“武陵五溪”，因此怀化自古便称“五溪之地”。广义的五溪的范围就是沅水中上游地区，以怀化为中心地带，包括湘黔渝鄂等省市的周边地区，共三十几个县市。 今怀化市、湘西自治州、张家界市等都在五溪之内。 [ （7）六诏：唐初，分布在洱海地区的众多少数民族部落经过相互兼并，最后形成蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏六个大的部落，称为「六诏」。 （8）棫朴：白桵和枹木。 （9）周室：一般指周朝。 （10）司命：星名。文昌的第四星。 （11）雌伏：1、比喻屈居下位，无所作为。2、.比喻退藏不进。 （12）骏图：指鸿图。 （13）遐俗：其含义指的是边远之地。这个词语在汉语中用来形容地理位置较为偏僻或者远离中心的地方。 （14） 徼外：塞外，边外。 （15）麟凤侣：比喻有才干的人。 （16）艺文场：文士会集的处所。 （17）茅茹：茅根相牵连貌。喻同类事物之相互牵引。 （18）葑菲：葑、菲都是菜名，葑即芜菁，又名蔓菁。菲即萝卜，亦叫芦菔、芦葩、雹葖、莱菔等。葑与菲根茎和叶均可供食用。后用葑菲表示尚有一德可取，用“葑菲之采”为请人有所采用的谦辞。 （19）锡:赐予。 译 文 六月坐着战车到炎热的荒凉地方去，从西南望去驿路多么漫长。 饯行于孺子亭前，出滕王阁就是他乡。 我不是背负琴囊书箧漫游的天使，而是到那迷漫瘴气烟雨的夜郎。 剑光闪烁引来丰城夜空的牛斗，酒杯浸润着湘水芷兰的馨香。 在五溪大家都着异服，而六诏的衣冠更像越南人的服装。 不时听到穿过楚国山峡的猿啼，但没有碰到从衡阳返回的鸿雁。 绵延的云山都是帝王的土地，白桵枹木多长在少数民族居住地方。 周朝选人才注重年高与经验，而汉朝求士偏重人的贤良。 谁能解释文人被称为文曲星，而我今天阻滞被困在太行。 当你退藏不进时只能安于暗昧，一旦飞黄腾达时就可大展宏图。 黔中自古以来就称为边远之地，而塞外于今也不再拓土开疆。 朝廷已网罗一大批有才干的人，战场已变作文人麇集的地方。 坐看一批有关系的人被国家征用，同时也重视毛遂自荐的人。 推荐人才就会得到赏赐，举荐贤能的上书也是一种荣光。