魏晋南北朝，是中国历史上最动乱的时期之一，动乱带来的最直接后果就是战乱、饥荒和瘟疫，不要说贫民百姓，就是大臣和皇帝，也深受其害。

我们看《三国演义》，就有这样的情节，汉献帝因为董卓、郭汜等人的劫持，也时三餐不饱，最难的时候，流落农家，老农民献上粟米饭，结果是“粗粝不能下咽”。

假皇帝袁术，临死前想喝一碗蜜水都不能，最后吐血而死。

袁术

正史较之，毫不暖人，人吃人的事，也是正常不过。“老瘦男子谓之‘饶把火’，妇人少艾者，名为‘不羡羊’，小儿呼为‘和骨烂’，又通目为‘两脚羊’。”

帝王臣子尚且如此，其他人可想而知。

西晋初期还好，从司马衷之后，便开始动乱，以至于得知百姓吃不到粥时，这位皇帝竟然发出“何不食肉糜”的感慨，也算奇葩。

司马衷

经过八王之乱、衣冠南渡后，晋元帝司马睿建立东晋，然而那时候物资奇缺，全国从上穷到下，从里穷到外，皇帝也没啥好吃的。

我们知道，猪肉在宋代以前，都是属于下等肉，上层人一般吃牛肉或者羊肉甚至野味的。直到宋朝，苏东坡创造红烧肉，猪肉才开始进入大众餐桌，明清时才成为主要肉类。

苏东坡

东晋时，皇帝能吃到的最好的肉，也就是猪肉。

初，元帝始镇建业，公私窘罄，每得一豘，以为珍膳，项上一脔尤美，辄以荐帝，群下未尝敢食，于时呼为“禁脔”。——《晋书》

翻译过来的意思就是：晋元帝刚坐镇建业（即南京，东晋都城）的时候，全国都很穷。（大臣们）每次弄到一头猪，都当成难得的美食，尤其是脖子上的那块肉，更美味，只能献给皇帝，自己都不敢吃，当时叫“禁脔”。

看吧，连皇帝也只能吃猪肉，而且最好的也不过猪脖子肉，莫名感慨。

晋元帝

禁脔最早的出处就在这里，本来就是指只有皇帝能吃的那块猪脖子肉，然而到了现在，这个词已经被玩坏了。

时至今日，禁脔已经越来越变味了，在各种男宠、BL小说中频频出现，意思也彻底转变为“专属玩物”。这又是怎么回事呢？还得说到一个人，叫谢混。

初，孝武帝为晋陵公主求婿，谓王珣曰：“主婿但如刘真长、王子敬便足……珣对曰：“谢混虽不及真长，不减子敬。”帝曰：“如此便足。”未几，帝崩，袁山松欲以女妻之，珣曰：“卿莫近禁脔。”——《晋书》

谢混

大概意思就是：晋孝武帝司马曜给公主找老公，对王珣说，像刘真长、王子敬这样的就行。王珣就说了：谢混虽然不如刘真长，但却不输王子敬。结果还没成呢，司马曜就死了。袁山松后来想把女儿嫁给谢混，王珣就逗他说：你别想了，人家谢混是禁脔。

这里的禁脔，当然是一种比喻，意思是皇帝选中的驸马爷，驸马爷嘛，自然是别人无法觊觎的。唐代李颀在 《赠别张兵曹》中就说：“君为禁脔壻，争看玉人游。”

于是，禁脔从开始的比喻“皇帝（为公主）看中的人”，到后来，便引申为“霸道总裁之流的专属玩物了”。