读曾巩《唐论》：极治之世无可期
曾巩是唐宋八大家中比较古朴而中庸的一个，一板一眼，文章与道德并重，在科举时代一直为人倚重，垂范达八百年。就文章言，简明可比王安石，但气质比他温厚醇和，有时候读来似乎有点寡淡，但信、雅、达却达到了极致。
依上海古籍出版社1997年版的文选本，首揭《唐论》，几乎可以体现曾巩文章在于经世致用却不急切于功的稳重，只是简直地地道理说明白，不铺张，不高戾。
成、康殁而民生不见先王之治，日入于乱，以至于秦，尽除前圣数千载之法。天下既攻秦而亡之，以归于汉。汉之为汉，更二十四君，东西再有天下，垂四百年。然大抵多用秦法，其改更秦事，亦多附己意，非效先王之法，而有天下之志也。有天下之志者，文帝而已。然而天下之材不足，故仁闻虽美矣，而当世之法度，亦不能效于三代。汉之亡，而强者遂分天下之地。晋与隋虽能合天下于一，然而合之未久而已亡，其为不足议也。
代隋者唐，更十八君，垂三百年，而其治莫盛于太宗。太宗之为君也，诎己从谏，仁心爱人，可谓有天下之志。以租庸任民，以府卫任兵，以职事任官，以材能任职，以兴义任俗，以尊本任众。赋役有定制，兵农有定业，官无虚名，职无废事，人习于善行，离于末作。使之操于上者，要而不烦；取于下者，寡而易供。民有农之实，而兵之备存；有兵之名，而农之利在。事之分有归，而禄之出不浮；材之品不遗，而治之体相承。其廉耻日以笃，其田野日以辟。以其法修则安且治，废则危且乱，可谓有天下之材。行之几岁，粟米之贱，斗至数钱，居者有余蓄，行者有余资，人人自厚，几致刑措，可谓有治天下之效。
夫有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而不得与先王并者，法度之行，拟之先王未备也；礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王未备也。躬亲行阵之间，战必胜，攻必克，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万里，古所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。太宗之为政于天下，得失如此。
由唐、虞之治，五百余年而有汤之治；由汤之治，五百余年而有文、武之治；由文、武之治，千有余年而始有太宗之为君。有天下之志，有天下之材，又有治天下之效，然而又以其未备也，不得与先王并而称极治之时。是则人生于文、武之前者，率五百余年而遇治世；生于文、武之后者，千有余年而未遏极治之时也。非独民之生于是时者之不幸也。士之生于文、武之后，千有余年，虽孔子之圣、孟轲之贤而不遇。虽太宗之为君，而未可以必得志于其时也。是亦士之生于时者之不幸也。故述其是非得失之迹，非独为人君者可以考焉，士之有志于道，而欲仕于上者，可以鉴矣。（选自上海古籍出版社《曾巩散文选集》，有删改）
虽然只论唐太宗的政治得失，但把它放在一个长远宏大的历史叙事里，其实让人感受到一种深沉的无奈和惆怅，所谓的保守主义标签不足以概指，反而是对当时境况担忧的虚无主义感觉。
一个极治之世的标准是什么？就是“刑措”！
即使唐太宗“行之几岁，粟米之贱，斗至数钱，居者有余蓄，行者有余资，人人自厚，几致刑措，可谓有治天下之效。”但依然“不得与先王并者”。具体分两个层次。
其一，“法度之行，拟之先王未备也；礼乐之具，田畴之制，庠序之教，拟之先王未备也。”
其二，“躬亲行阵之间，战必胜，攻必克，天下莫不以为武，而非先王之所尚也；四夷万里，古所未及以政者，莫不服从，天下莫不以为盛，而非先王之所务也。”
第一点是未立长远的根本，国家长治久安的顶层设计不完善；第二点就是君王好大喜功，以所非急非务的虚假繁荣强化润色所谓盛世。这两点其实是当时所有反对王安石、章惇变法的潜在动因。
更有深意的是，唐太宗时，“有天下之志，有天下之材，又有治天下之效”，已经是成康之后千载难逢之时了。比照宋神宗时代，神宗有天下之志，而1057年的进士榜更是网罗天下英才的龙虎榜（曾巩一家就有六人及第）。丁酉科主考官是文坛大师欧阳修，共录取进士388人，状元章衡是福建浦城人，苏轼、苏辙、张载、程颢等名家与曾巩为同榜进士。正是这种情形下，激发了人们对极治的幻想，加上现实的困窘又确实必须对社会进行改革。
王安石为实现富国强兵，在政治、经济、军事等方面推出了一系列新法。其中“富国之法”有青苗法、农田水利法、市易法、免役法、方田均税法、均输法；“强兵之法”有保甲法、保马法、将兵法、军器监法；“取士之法”则有改革科举制度、整顿太学等内容。其实对应了极治的第一点。
改革行行止止，尤其是章惇的接力，成果比较显著。 他清正廉洁，任人不唯亲，恢复新法，打击豪强，制定合理赋税，减轻底层百姓负担，联合于阗大败西夏吐蕃，收复失地，迫使西夏对宋称臣，开疆拓土两千余里，加强对少数民族的统治和开发。而这又恰恰对应了第二点。
曾巩看到了北宋的积贫积弱，才拿唐太宗来比较。如果改革的目标不那么高远，人们不那么急切，改革还是必须的，但王安石偏偏就是一个正直却冒进的人，又把神宗的心思揣摩透彻。曾巩最后说．“故述其是非得失之迹，非独为人君者可以考焉，士之有志于道，而欲仕于上者，可以鉴矣。”言近旨远，耐人寻味，可惜君臣都未尝鉴。
关于［我］
袁连法，1968年10月生，江西省瑞金市人，政工师，中共党员。1991年7月毕业于复旦大学哲学系，先后在景德镇市国营4321厂、浙江横店集团、江西好美生态农业等公司工作10年，又在信息日报、江西商报、香港大公报、新法制报工作16年。现专注于商业模式创新。
