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“隶法以汉为极，每碑各出一奇，莫有同者。”这是清代书法家王澍对于汉代书法的评价。一碑一奇，并非夸张，《曹全碑》和《张迁碑》便是两种截然不同风貌的汉代名碑。

《曹全碑》全称《汉郃阳令曹全碑》，碑体高达二百五十三厘米，宽一百二十三厘米，二十行，满行四十五字，有碑阴五列，篆额佚失无存。

此碑东汉灵帝中平二年（公元一八五年）,由王敞等人为郃阳令曹全记载功绩而镌立，明万历初出土于陕西合阳。在明代末年，相传碑石断裂，人们通常所见到的多是断裂后的拓本。今藏于西安碑林。

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《曹全碑》（图一）用笔圆润修长，笔画中带有“玉箸篆”裹锋内擪的特征，这在以方笔为主的汉隶中独树一帜，是汉隶的重要代表之一。此碑文刚出土时，“惟一‘因’半缺，余俱完好”，在一众斑驳的汉碑中尤为秀丽可爱。

图一 【曹全碑】

《曹全碑》点画流畅，清秀飘逸，结体以平势为主，疏朗有度，虽匀整，却不死板，长短兼备，神采飞扬。

作为保存汉代隶书字数较多的一方碑刻，林散之先生十分推崇此碑：“初学汉碑最好学《曹全》，结构很严谨。又紧，又松。”清万经《分隶偶存》评其：“书法秀美飞动，不束缚，不驰骤，洵神品也”。

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《张迁碑》全称为《汉故谷城长荡阴令张君表颂》，亦称《张迁表颂》（图二），汉灵帝中平三年（公元一八六年）立碑于山东东平县。碑高二百九十二厘米，宽一百零七厘米。碑主人张迁，曾任城长，迁荡阴令。故吏韦萌等为追念其功德，刊石立表。

图二 【张迁碑】

此碑在明万历年间被发现，当时碑文完好可读。现今存于山东泰安岱庙，残泐六十五字，不可认读的有三十六字。现今流行的拓本有明拓本、清拓本、影印本和翻刻本。明拓本为最早版本，而又以其第八行“东里润色”四字完好的故宫博物院藏本为最佳，称“东里润色”本。

最早著录此碑的是明都穆《金薤琳琅》，但清初顾炎武对此存疑。杨守敬在《平碑记》中评价：“此碑端整雅饬，剥落之痕，亦复天然......碑阴（图三）尤明晰，而其用笔已开魏晋风气。此源始于《西狭颂》，流为黄初三碑(《上尊号奏》、《受禅表》、 《孔羡碑》)之折刀头，再变为北魏真书《始平公》等碑。”

图三 【张迁碑】阴碑

此碑自出土以来，为历代金石学家、书法家所推崇，清代大书法家何绍基就曾临习此碑多达百遍。《张迁碑》通篇以方头折笔为主，平稳劲健，结字不似《曹全碑》扁平，字形更加方正充盈，细微处一波三折的变化也极具意趣，仔细玩味更悟得其精巧心思。

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《曹全碑》和《张迁碑》二碑的树立都不是政府行为，而是下层官吏集资书刻的，只是前者是为现任上司歌功颂德，而后者是对前任上司功德的思念和赞扬。

二者书写风格截然不同，仅以“国”“家”二字为例：《曹》中的

包围结构呈现圆弧状，注重点画紧缩和空间留白，《张》中的

则是倒梯形的外轮廓，点画粗中，留白很少；《曹》中的

上紧下松，而《张》中的

则上松下紧，重心落于下半部分。二者虽风格不同，但同属汉碑名品，于泱泱书源中屹立不倒，为后世书法家源源不断地输送养分精华。

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