迷雾中的《道德经》

杨章林文化 2024-04-08 01:38:20
十三、恃强凌弱离死不远 第三十章(原文)以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还。师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年。善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。物壮则老,是谓不道,不道早已。 “用道辅佐国君的人,从不依靠武力在天下逞强称雄。用兵打仗这件事情,很快就会得到一定的报应。凡是军队驻扎过的地方,土地荒芜,只生长蔓草荆棘;军队大战过后,一定会有颗粒无收的荒年。因此善于用兵的人,只要达到取胜的目的就歇手不敢,决不敢凭借兵力来逞强称雄。一旦成功不要自高自大,一旦成功不要自我夸耀,一旦成功不要骄傲自满,一旦成功要认为这是出于无可奈何,一旦成功不要自我逞强。要懂得事物一旦强壮,必然会走向衰老,这是不合乎“道”的原则的,而不合乎“道”,就很快会灭亡”。(译文引自出版的”经典“) 导读:智者在文章里,是要告诫那些想凭借武力收服天下的人们,行事必须遵循社会规律。从整篇文章着眼,解读要合理一些。例如: (1)“师之所处,荆棘生焉”。直译就是部队驻扎过的地方,就会荆棘丛生。这话无论如何是说不通的,部队驻扎和荆棘丛生不得因果关系。 (2)"善有果而已":好的方式方法就会有好的结果,呼应前文“不以兵强天下,其事好还”。 (3)“果而勿矜·····”中的“果”,也是结果,这里应该作取胜解。 文章大致分为四个层次: (1)文明解决问题为上。 (2)暴力解决问题为下。 (3)取胜后低调行事。 (4)逞强者早亡。 一、“以道佐人主者,不以兵强天下,其事好还”: 遵循社会规律去辅助TA人,最好不要轻易动用武力,事后才能尽快地恢复良好的生存秩序。 二、“师之所处,荆棘生焉,大军之后,必有凶年,善有果而已,不敢以取强、 战争爆发的地方,田地荒芜民不聊生;战争之后,老百姓的生存一定非常艰难。妥善的方法就会有好的结果,所以,千万不要轻易付诸武力。 三、“果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强、 就是获胜了,也不能自认为有多么的了不起,算旧账,更不能耀武扬威,使用武力并不是初衷,是出于逼不得已。 四、“物壮则老,是谓不道,不道早已”: 社会的生存法则告诉我们,只要你霸道恃强就一定会走向衰亡。这就是不遵循社会规律,不遵循社会规律必定过早结束自己的历史使命。 小议: 战争是人类的灾难,霸道恃强就一定会走向衰亡。
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