堪舆中借龙的名称，来代表山脉的起伏走向和转折变化，山脉像龙一样变化多端，故称为龙脉。堪舆中的关键是寻龙点穴，而真龙才能结
“枝龙”，即干龙的枝脉，古人云：“枝者小龙也，犹树之枝叶，树身大者，枝叶必繁。”而“枝龙”本身也有大枝小枝之分，所谓“枝
在堪舆中，龙脉源于生气的兴起，穴场则顺应生气的停留，需要辨认清楚生气停止的地方，才好寻找穴场。龙行至某处，周围枝脚桡棹形
在堪舆中，龙脉在大地上行走，延绵不断，根据力量和大小的不同，有干龙和枝龙之分，其中又有大干龙、小干龙，大枝龙、小枝龙的区
堪舆技术，是流传悠久的传统文化之一，作为选择阳宅和阴宅位置、朝向等的重要方法依据。堪舆的起源很早，西汉时期的著作《淮南子
枝龙即干龙的枝脉，大龙脉所分枝的小龙脉。龙脉在大地上行走，爪牙分布，延伸出众多枝脚，如同大树开枝散叶一般，龙脉也像树一样
古人描绘龙的形象是腾飞在天上，起伏盘旋，见首不见尾，变化莫测的。而有生气的山脉就像龙一样起伏前行，山峰一起一伏，像龙在天
无风烁日暑气浓，蝉声朗朗唱枝头蝉歌嘹亮，夏意正浓2021年7月22日，将迎来大暑节气热浪滚滚，万物盎然明天是大暑节气常言
学习堪舆形峦时，需要审查、辨认龙脉与穴山的星体情况，脉无星体不明，真龙发脉、结穴时大多会有星体呈现，也是寻龙点穴的重要依
寻龙之法，应当看其来龙的情况，先看它的祖宗山，寻龙望势，再看父母山和穴山，则知结穴聚气深厚与否。龙穴的力量大小，福泽久远
星，在堪舆中称穴星或星峰，有五星和九星的分类，九星具体指贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼星峰。寻龙的
成语“依山傍水”，是用来形容风景不错，而从堪舆角度看，好的房屋也大多依山傍水而建。所谓藏风得水，想要藏得住“风”，就需要
脉无星体不明，真龙发脉、落脉、结穴时会有星体呈现，有规律可循。辨认龙脉与穴山的星体情况，是学习堪舆形峦的基础。下面介绍杨
雪心赋云:“既有生成之龙，必有生成之穴。”只有龙真才能穴的，龙与穴是天造地设生成，无半点勉强，若有勉强，则非真龙穴。一般
寻龙的关键是在考察山脉，而点穴时，须辨别穴星的类型。根据山峰的不同山形、特征可大致可以分成九种类型，也就是杨公九星。九种
砂曜在堪舆中是砂峰的意思。砂峰，即龙穴前后左右的山峰、丘垅等，起到护卫穴场，藏风聚气的作用。砂，能关栏水势，水也能界住砂
阴阳宅堪舆的好坏，直接影响着人的吉凶祸福。地理师傅做好阴阳宅，也是造福他人的一件大事，尤其寻龙点穴非常重要。俗话说：“福
在中国传统婚配习俗中，常用八字来合婚，主要是看双方八字是相合相生还是相冲相克，操作复杂，需要请专门的师傅来合。另外一种比
真龙行度之间，往往会带有砂峰护卫，若是成形入相，更为尊贵。杨公曾云：“高山须认星峰起，平地龙行别有名。峰以星名取其类，星
堪舆上讲究藏风聚气，古人云：“藏风聚气为真穴，风吹气散寿丁究。”堪舆中真龙真穴的所在，多是圈一方天地，龙穴位于其间，统领
签名：弘扬易学传统知识，传播杨公堪舆文化
