每日一字——德
德dé德【dé】,甲骨文的字形是在“行”的中间夹了一个向上直视的眼睛,这是“直”字。但多数是以彳和直组成的会意字,其本意
字说文的文章
德dé德【dé】,甲骨文的字形是在“行”的中间夹了一个向上直视的眼睛,这是“直”字。但多数是以彳和直组成的会意字,其本意
御[yù]御【yù】,会意字。甲骨文的字形,右边像一个跪着的人,左边像一条打了结的绳索。金文的字形添加了意符彳和止,以
【解字】 每:甲骨文“每”字象女子頭上着簪饰之形,字形下半部分从女或从母。卜辞中主要有两种用法:一,同“母”字;二,读为
待 待【dài】,金文的字形是以“彳”为意符、以“寺”为声符的形声字。“寺”的上面是“止”,即一只脚;下面是“寸”,即一
後【hòu】,甲骨文的字形是有一束丝在脚跟的后面,是会意字。金文的字形添加了彳和夊,篆文写成由彳、幺、夊组成的会意字,以
復fù復【fù】,甲骨文的“复”是以“畐和“夊”组成的会意兼形声字,“夊[suī]”是意符,有往回走的意思;“畐[fú]
往往【wǎng】的本字是“㞷”,甲骨文的字形上面是“止”、下面是“王”,意思是王往哪里去。但由于“㞷”字的表意不确切,于
首发《华西都市报》2008年6月3日特稿版,文/图:陈虎,编辑:王卉,主编:彭鹰曾发《江门文艺》2008年8月下半月版
徙xǐ徙【xǐ】,甲骨文和金文的字形都是由“彳”和“步”组成的会意字,篆文把其中的一个“止”移到了“彳”的下面,写成了由
徒tú徒【tú】,甲骨文的字形是一只脚的前面有个大土块,旁边还有一些散落的土屑。金文的字形把土块直接写成了“土”字,并加
【解字】 戴:甲骨文“戴”字描绘了一个人用头顶着“甾”、且两手上举扶着的形象,以会“顶戴”之意。“甾”为一竹编器皿的象形
征 · [zhēng]征【zhēng】,甲骨文和金文的字形都是以“彳”和“正”组成的会意兼形声字。“正”字上面的口或圆点
衛 [ wèi ]衛【wèi】的本字是“韋”(见止部的“韋”)[点击转跳]。“衛”是在“韋”的基础上添加了意符“行”,以
qù趣金文是以走为意符、以取为声符的形声字。最早出现于春秋早期的《莒侯簋》。qū趨金文是以走为意符、以芻为声符的形声字。
—zhào—趙趙【zhào】这个字最早见于春秋晚期的一件青铜器《赵孟庎壶》,内容记载的是黄池之会。自赵盾以后,赵氏家族
yuè越越【yuè】,战国时金文中的“越”,或者写成“戉”,或者写成以邑为意符、以戉为声符的形声字。没有以“走”为意符的
【解字】 襄:甲骨文“襄”字构形意义不明,有学者认为象头顶戴物之形,或可参考。卜辞中用作地名,如《甲骨文合集》24234
歸—guī—歸【guī】,甲骨文的字形是由「」和帚组成的会意字,帚是扫帚,「(堆)」是小土堆。金文的字形添加了意符“止”
是[shì],是以“日”和“正”组成的会意字。说 文 解 字《說文解字·是部》是:直也。从日正。段玉裁注:十目燭隱則曰直
歷lì歷【lì】,甲骨文的字形是由上面是两个禾的“秝”,和下面的“止”所组成的会意字。金文和篆文的字形在上面增加了“厂”
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