袁大岛的文章

前人栽树,后人烧柴

前人栽树,后人烧柴

周末,朋友开车和我一起去远郊旅行,一路上我们有说有笑,收音机时不时传来通俗且熟悉的音乐,一种轻松惬意的氛围感持续了大概两

活的太清醒,反而会被讨厌

活的太清醒,反而会被讨厌

格格不入这个词,跟是非对错是没有任何关系的。物以类聚人以群分这个道理,乍看之下是主观意愿的选择,但有时候,更是一种表达被

为了不吃土,只能忍着吃苦

为了不吃土,只能忍着吃苦

当那部视频短片《坐在咖啡馆里无所事事的人们》把一些本该包扎完美的伤疤彻底掀开之后,原本撕心裂肺的痛感在一瞬间被更为深刻的

看似睁眼说瞎话,其实闭眼做蠢事

看似睁眼说瞎话,其实闭眼做蠢事

人世间的许多问题,不仅与因果存在千丝万缕的关系,有些时候你会发现,问题本身就是答案,而有些答案若是换个说法,换种心态,加

沉默不是装聋作哑,而是最好的回答

沉默不是装聋作哑,而是最好的回答

传统观念和当下认知通过不断结合,最终弄出一套“好人标准”。起初,这个标准并未考虑到任何程度的约束作用,直白的说,所谓好人

既然现在害怕,为何当初作恶

既然现在害怕,为何当初作恶

我在学生时代最信服的一个道理,就是“这个世上没有后悔药”。我之所以称之为“最信服”,是因为这个道理所表达的现象的出现频率

对错他们来定,我们承担后果

对错他们来定,我们承担后果

我有个不算恰当,但很想跟大家分享的比喻,如果说大事的意义就像狼牙棒,那么小事的存在就像痒痒挠。狼牙棒这个东西,就是用来伤

不想装了,只想蒙混过关

不想装了,只想蒙混过关

当人们开始发现,这个世道对人们的需求总是表现出一副敷衍了事的态度时,那么人们也会抱着“你如何对我,我便如何对你”的心态,

做了错事,就别想全身而退

做了错事,就别想全身而退

为什么人要为自己的行为负责,这显然是一个明知故问的问题,现如今,越来越多的“过度自我者”并不能够清醒的认识到,自己的言行

偏袒错误,就等于蔑视事实

偏袒错误,就等于蔑视事实

今天中午,同事跟我讲了一个他和孩子之间的事,让我评评理。同事的孩子正在上幼儿园,前些日子幼儿园里两个小朋友发生冲突,其中

救命稻草,一吹就倒(潜规则)

救命稻草,一吹就倒(潜规则)

在人与人之间的言论博弈之中,我们最常见到的并非是什么高明的运筹帷幄,而是两种既简单又有些“低幼化”的表现,一种是急于反驳

不必狡辩,大家都清楚谁在说谎

不必狡辩,大家都清楚谁在说谎

小时候我在游乐园里对一个游戏有着很深的执念,那就是套圈。套圈场地之中总有一些玩具是我特别喜欢的,甚至还有一些在当时看来很

蛇若回头,不是报恩就是报仇

蛇若回头,不是报恩就是报仇

在现世环境下谈心态,必然会遇到两个绕不开的矛盾,第一就是如何以乐观的心态接受悲观的现实,第二就是怎样用微笑,去掩盖所有不

充满利益的地方,尽显阴暗与卑鄙

充满利益的地方,尽显阴暗与卑鄙

对于那些顶层利益的赢家通吃,似乎早已不能吸引人们的眼球,这就如同一杯反复冲泡的陈茶,再是名贵,也饮之无味。反而,那些市井

想得太多会难受,什么都不想会吃亏

想得太多会难受,什么都不想会吃亏

任何尖锐的道理都不会指名道姓的告诉人们,“他”说的究竟是“谁”。这就如同很多饱含隐喻的电影之中,我们总能看到一些似曾相识

要求你闭嘴的人,不会跟你讲道理

要求你闭嘴的人,不会跟你讲道理

今天中午去吃驴肉火烧的时候,听到一段对话很有意思。对话的两个人,在这里简称A和B,A说自己很喜欢吃驴肉火烧,但是因为纯肉