文革时上体育课，学得一套叫做“红卫兵拳”的花式，至今还记得开始的几个动作，这也是我此生武术的全部功底了。

在老师的介绍中，提到一个词叫“苏秦背剑”，应该是武术中的一个动作名词吧，这是我第一次知道苏秦这个人，后来学历史，也下了些功夫来了解苏秦这个人，但始终形象模糊，一直如谜般的存于脑海中，似是而非的存留至今。

战国时期，在外交辞令中有个最为重要的词叫“合纵连横”，简单说就是山东六国联合起来抵御秦国为“合纵”，反之便为“连横”，即秦国联络和拉拢一些国家，共同进攻另外的国家，其具体实施的策略便是“远交近攻”。

这其中的代表人物就是被称为“纵横家”的苏秦和张仪，据说这二位都是鬼谷子的学生，苏秦搞“合纵”打秦国，张仪用“连横”打六国，二人将战国七雄当作玩偶，以中华大地为舞台，合演了一出中国历史上最为惨烈的“双簧”。

鬼谷子是一个神一样的人物，也是谜一样的人物，战国时期叱咤风云的人物，出其门下者多多，如孙膑、庞涓的一堆，张仪和苏秦也是他的优秀学生，当然，这是司马迁在《史记》中的说法。

司马迁记述的来源是《战国策》，将二人列为同时期之人，这其实是有问题的，据考证，二人虽在同一时期，却并不是一辈人，张仪在前而苏秦在后，同张仪对阵死磕的是公孙衍，这点在《大秦帝国》电视剧中得到正确的演绎。

而《史记》则把苏秦的经历大约提早了近30年，这不是说司马公不严谨，作为一位生在西汉时期的人，经秦大规模焚书之后，参考资料奇缺，能够在史书中记下一笔已很是不易，我们实在不能对他老人家太苛求了。

《史记》中“苏秦列传”的风格几乎同短篇小说相近，带有浓厚的主观色彩，要说真假参半那是客气的，在主要史实中，大部分是不可信的。

因为，在近代出土的文物资料中，同司马迁的记述大相径庭，而这些资料形成的时间在司马迁之前，也是他当时没能看到的。

张仪是苏秦的前辈，他的主要活动是在秦惠文王时期；而英国达人的主要活动时间是在秦昭襄王时期，所以，二人合力演“双簧”实为子虚。

“合纵连横”是那个时代的主旋律，也是纵横家出彩的大舞台，在《孟子》中有一段话说，“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄”，反映的就是他们在那个时代的威力，选择“合纵”还是“连横”，直接决定了一个国家的走向。

苏秦是东周洛阳人，据说家境也很是不好，但他是个绝顶聪明之人，成语中有个词叫“走马观碑”说的就是他，骑着马将路旁石碑看一眼，就能一字不差的背出来，这不是神人是什么？

他人不仅聪明，而且又还努力，我们现在知道描写刻苦学习的成语中，最为极致的场景叫“悬梁刺股”，这“刺股”说的就是他，读书读得发晕了，就用锥子刺自己的大腿，马上疼清醒后，继续读，这是怎样的一种境界和自觉，完全的不可想象。

这一切都缘自于苏秦想出人头地，也不知道他的几代祖上曾经是贵族，他自然不会安于当个普通的农民，也想重温一把贵族梦吧。

特别是同他家境差不多的前辈张仪的成功，如何能不刺激着他发奋的欲望，他也想依靠自己的聪明才智，在这个时代的舞台上成为主角，光宗耀祖，青史留名，实现自己的人生价值。

苏秦自以为书读得够多后，便开始他的圆梦之旅，面对天下礼崩乐坏的一片乱象，他游走列国，兜售他的主张，但现实是他走得很不顺利，屡遭冷眼，也无人买他的账，几年后，灰头土脸地回到了家中。

成天读书不做事，光吃饭耍嘴皮，费了多少食粮和钱财却一事无成，家人对这铩羽而归的苏秦自是没有好脸，妻子嫌弃，嫂子鄙视，所谓“出游数岁，大困而归，兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之。”羞愧的他于是再次折节苦读，那“刺股”一事便是发生在这一时期。

后来，他再次出山游说各国，最后终于得到了燕王的赏识，在其支持下，他联络山东六国，形成“合纵”之势，《史记》记载他是佩六国相印，为“纵约长”抵御秦国，便得秦国15年不敢东向。

这个司马迁当有夸大之嫌，当时并没有六国而只有燕、赵、齐三国授其相印，并同时封他为武安君，这也是前无古人后无来者的荣耀了。

武功治世、威信安邦，武安君作为一国之柱石，乃最高的荣誉称号了，历史上只有四位获得，苏秦、白起、李牧和项燕，苏秦是第一位获此殊荣之人，一时风光无比。

穷则思变，苏秦是屌丝逆袭的典范，成功后的他荣归故里，原来对他的冷眼之人，又纷纷巴结他，从中他也看透了世态炎凉，也在中华成语词库中多了 “前倨后恭”及“蛇行匍匐”的典故。

他对自己的成功也颇为自得，“使我有洛阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎！”我不知司马迁这话从何处得知，大概有小说中的想象成分吧，但也很符合此时苏秦的心境，就如同陈胜坐在田埂上的一句感叹被他听见了一般。

这话听着怎么也有点小人得志的意味，但他对于燕国的功绩却也是有目共睹的，他弱了齐国，灭了宋国，联络山东数国抵御秦国，在战略上赢得了局势的平衡，遏制了当时秦国不断蚕食各国的颓势，实乃不世之功。

在纵横家中，他的著述是最多的，是张仪数倍不止，共计有30余篇，在当时也产生了很大的影响；但是，随着“合纵”的解散，苏秦迅疾从巅峰中滑落了下来，混到最后，连燕王也有些不信任他了。

接下来的他便更加地模糊了起来，竟至成为一个间谍，或者叫特务，他前往齐国，获得齐王的信任后行“弱齐”之事，最后是被齐王杀死。

这其中的说法多多，疑点多多，同张仪始终效秦不同，苏秦很是不好界定，他作为韩国人，虽说被燕王所赏识，但是，成亦燕王，败亦燕王，他应该不会为燕王肝脑涂地的死忠到如此地步。

去齐国当间谍是缘自《史记》，其记载曰：“臣居燕不能使燕重，而在齐则燕必重。”这被后世普遍采信，但我想这是不太可能的，至少是同当时的观念不符。

在战国时代，忠君报国的概念还是相当模糊的，可以说没几人拿君主和国家当回事，除了楚国行贵族政治，相对本国人要多些，而那些有才之士，无一不是朝秦暮楚，谁待我好就为谁卖命，绝对不会在一棵树上吊死，这是一个通则。

基于此，我觉得苏秦事齐并不是去当一个间谍，是为效忠燕王而去“死间”，这同当时的理念不符，只是他江郎才尽，在齐国玩得太嗨，玩得太过了，最后是把自己的小命给弄没了。

苏秦死得很是惨烈，他是被车裂的，就是俗称的“五马分尸”，但这却两个版本，一个是齐王发现了他间谍的身份，怒不可遏，遂将其车裂，这也是《大秦帝国》所采信并展现的桥段。

再一是太史公叙述的故事，因为齐王重用苏秦，引起贵族们的忌妒，遂派杀手将其刺杀，苏秦临死前要求齐王以“为燕作乱于齐”的罪名，主动申请将自己车裂，然后借此引诱刺杀之人现身，为自己报仇。

这苏秦对自己够狠，为了抓住刺客，死无全尸也在所不惜，最后果然杀手自投罗网。故事虽惨烈，但却也很精彩，符合司马迁一贯的叙事风格；但是，精彩虽然精彩，但真相为何，谁也没办法确认。

作为一名“舌辩之士”，后世对苏秦的评价总体还是比较正面，誉其为玩天下于股掌之间的神一样的人物；但是，也有人对他很是不耻，说他是为一已私利而投机钻营的“大忽悠”。

其实，在那人人都在为自己的战国时代，用现代的观念怎么评价都有理，但是，我们不得不承认苏秦令人钦佩的才智，以及令人叹服的意志，他在那个时代，能够纵横捭阖，凭着一“合纵”之策而睥睨天下，他不是英雄何人能是？

纵横天下，任运西东，古往今来，多少人努力而未得成功，多少人成功而并非努力，如苏秦这样最底层的寒族士子，不靠家族背景，没有裙带关系，全凭自己的学识，把握时代的机遇而获得成功者，百无一人，就这个结果来说，无论从哪个角度来评价能青史留名的苏秦，他都是值得我们尊敬的一个人。

不管他是唯利是图的小人也好，还是忽悠列国的骗子也罢，在那风起云涌又波谲云诡的时代，正是这苏秦这样的智者们，抓住了时代赋予的历史机遇，以他们卓越的才华，谱写了一曲中华民族波澜壮阔的史诗。