姓氏作为每个人所特有的符号，代表着个人背后的家族世系和血脉传承，从出生的那一刻起，我们的姓氏便已经定了下来，虽然后期可以改姓，但是它改变不了我们的血缘关系和家族传承。

历史上，有许多不同姓氏之间的故事，它们有的涉及恩恩怨怨，亦或是世代交好，当然也有姓氏族人之间老死不相往来的情形，比如历史上就有六对姓氏，严禁族人之间相互通婚。

武潘姓

如果有族人违反规定私自通婚，就会从族谱中被除名，这在向来重视家族世系的古代人的观念里，算是十分严厉的惩罚。

这六对严禁族人通婚的姓氏分别是：武和潘、岳和秦、孔和孟、水和火、杨和潘以及李和朱。其姓氏不能通婚的背后，都有着一段故事，揭示着彼此之间不能通婚的缘由。

首先武和潘不能通婚的原因，想必大家都知晓，便是《水浒传》中，武大郎的妻子潘金莲，私自勾搭西门庆，最终毒害武大郎而酿成的一起惨案。

事实上，在《水浒传》问世流传之前，武和潘两姓是可以自由通婚的，并没有严禁通婚的规定。

但是自从《水浒传》中的武潘故事流传到全国各地，小说中武大郎潘金莲西门庆三人的情节也成为了广大群众口中的谈资，武姓族人也因此受到了不少议论。

为了杜绝这种现象，从此之后武姓族人便规定了无论男女均不能和潘姓通婚，而作为另一方的潘姓，自然也对这些议论和负面影响而不满。但他们也深知，武姓做出不与潘姓通婚的决定也实属是无奈之举，所以潘姓族人也只能默默承受。

如果说《水浒传》中武潘西门三人的情节还只是几个章节而已的话，那么《金瓶梅词话》则放大了这些恩怨，此后武潘两姓为了防止族人遭受无端诋毁，便禁止相互通婚。

秦岳恩怨

第二对不能通婚的岳和秦，背后的原因就更广为人知了，自从宋朝抗金名将岳飞被秦桧诬陷，最终被赵构连发十二道金牌召回冤死狱中后，岳和秦之间的恩怨便彻底结下了。

当年，岳飞率领岳家军所向披靡，在宋朝陷入危机之时挺身而出，多次击败大敌，使得危如累卵的宋朝得以喘息。

然而就在岳飞率大军将金兀术击败，即将要直捣黄龙之时，却被奸臣秦桧陷害，再加上赵构也担心岳飞将徽钦二帝迎回后，自己的帝位不保，便相信了秦桧之言。

随后赵构将岳飞召回并以莫须有的罪名下狱，最终一代名将岳飞冤死于风波亭，临终之时，岳飞仰天长叹，留下了八个大字的遗言：天日昭昭，天日昭昭！

从此之后，岳姓和秦姓的恩怨彻底结下，并且再无和解的可能，如果说潘金莲勾搭西门庆导致武大郎身死，只是私人感情道德方面的问题，那么秦桧陷害岳飞，则是为了个人利益而弃整个国家和民族的生死存亡于不顾。

岳和秦严禁通婚，自然也就很好理解，而且从宋朝后，不仅秦桧遗臭万年，连带他的子孙都羞愧于姓秦，以致于清朝乾隆年间的状元秦大士在岳飞墓前发出“我到坟前愧姓秦”的感叹。

一直到今天，在一些地方都有着岳姓和秦姓互不往来的习惯，但经过千余年的发展，两姓不通婚的规矩早已不复存在。

孔孟一家亲

第三对不能通婚的孔和孟，背后的原因则涉及近亲结婚。相传在先秦时期，孔姓和孟姓是一家人，使用同一个族谱，辈分也相通，所以民间有着“孔孟一家亲”的说法。

并且传言称，全国的孔姓和孟姓的辈分字是统一的，只要是两姓的后人，便可以根据名字中的辈分字来排出辈分。

也就是说在古代时，孔和孟是一家人，后代若是通婚的话，很可能会是近亲结婚，虽然近亲结婚在古代有些地方被视为亲上加亲，但是它的危害也是“害上加害”。

甚至有一种说法是说孔孟颜曾四个姓氏之间也不能通婚，因为在儒家学说里，孔子为至圣，孟子为亚圣，颜回为复圣，曾子为宗圣，四人之间有着彼此的师承关系。

他们的后代出于尊重和其他原因，便制定了四姓之间不能通婚的规矩，从这个角度来看，在当时的时代背景和政治因素下，作出这样的决定倒也无可厚非。

水火不相容

第四对不能通婚的水和火，背后的原因想必不少观众能够猜出一二，虽然两姓在历史上并没有什么恩怨故事，但是在我国的传统文化中的五行里，水是克火的。

不仅是在五行中，现实生活中水和火也是相克的，因此水姓族人和火姓族人便认为他们之间也存在着相克的关系，如果后代进行婚配，会导致影响气运，发生不祥之事。

在古人的观念里，生辰八卦、命格五行都是很有讲究的，姓水的人五行中未必缺水，姓火的人五行中也未必缺火，但由于名字中自带五行，所以两者的相克关系是无法更改的。

因此水姓和火姓自然也就无法通婚，即便是在今天，一些农村地区，也会有人专门从事为他人看五行算命格的职业，同样会在婚配时查验对方的五行命格，若有相冲的情况，也会影响婚配，而作为天生相克的水和火，不能通婚也显得很自然了。

杨潘不通婚

第五对不能通婚的杨和潘，背后的原因和岳秦不通婚的原因有些类似，同样是杨姓族人被一位姓潘的小人所陷害，导致两家就此结仇，从此不通婚。

杨家将的故事大众早已耳熟能详，但很少有人知道在小说里，杨家之所以“七子去一子回”，是因为一个名为潘仁美的奸佞之人，将秘密情报告知了辽军，导致杨家将惨遭埋伏，损失惨重。

得知真相后的杨家人，从此立下了不得与潘姓通婚的规矩，不过这只是民间小说中的说法，而在真实的历史上，潘仁美的原型潘美，则是一位名将。

据史料记载，潘美拥立赵匡胤称帝后，先后攻破了南汉、南唐，为宋朝的统一立下了汗马功劳，死后还享受配享太庙的殊荣。

《宋史》中记载，为杨业之死负主要责任的，是毫无经验却把握大权的监军王侁（shēn），也是他强迫杨业出击，却在陈家谷口私自逃跑，导致杨业无人接应最终战死。

但是随着小说的流传，潘仁美出卖情报导致杨家将损失惨重的情节被民众信以为真，这才有了后来杨潘不通婚的规矩。

朱明灭李唐

最后一对不通婚的李和朱，背后的原因也是一段恩怨故事。李和朱都是当今我国的大姓，特别是李姓，人口总数更是超过了一亿，仅次于王姓，是全国的第二大姓。

在历史上，李姓和朱姓均建立了一个大一统王朝，这便是李唐和朱明，说来也巧，灭亡李唐的是朱姓族人，而灭亡朱明的则是李姓族人。

公元907年，割据将领朱温逼迫唐哀帝禅位，结束了李唐王朝长达二百八十九年的统治，唐朝自此灭亡。

四百余年后的1368年，朱元璋于金陵称帝，建立朱明政权，同样是经过近三百年后，李自成军队攻入紫禁城，明思宗朱由检自缢而亡，享国二百七十六年的朱明政权宣告终结。

李姓和朱姓的恩怨也就此结下，在后来的清朝期间，李姓和朱姓的族人分别将对方视为仇敌，也定下了族人不能通婚的规矩。

时过境迁，这些历史上不能通婚的姓氏，到了今天也不用再受限于此了，特别是李姓和朱姓，在当今两姓人口加起来达到惊人的1.2亿人，完全不通婚的情况几乎是不可能。

更何况两姓的结仇，是推翻了彼此建立的封建王朝，封建主义和王朝制度在今天早已不见踪影，所以两姓族人早已冰释前嫌，友好往来，至于历史上的恩怨，就当做是一个巧合之作罢了。

除了李姓和朱姓，其他五个姓氏也不必太过拘泥，就算是水和火这对相克的属性姓氏，只要人们不迷信，相信科学，同样可以婚配往来，岳和秦、武和潘、杨和潘也不必用曾经的恩怨和小说情节来当做影响本宗族的因素。

至于被视为一家人的孔孟颜曾，几千年的繁衍后，彼此之间的血脉关系早已被稀释，用民间的话来说，不知道在多少年前就出了五服了，更别提我们的法律规定的，是三代以内不能结婚。

总得来看，这六对姓氏不能通婚的现象，是特定的历史背景和政治因素下的产物，而在数百年后，这些因素早已消失不见，取而代之的是前所未有的和平时代，所以当今时代完全可以放手去追求自己的挚爱，而不必拘泥于历史上的恩怨。