一个书生也可以左右天子！这是窦婴对晁错的评价，在窦婴眼里，晁错就是个书生，除了舞文弄墨，没什么真本事，按照现在人的说法就是政治理论家，还算不上是个政治家，事实真是如此吗？当然不是，能够被汉文帝赏识，让他负责辅导太子刘启，做太子洗马，又被汉景帝刘启称之为智囊的人，当然不是无能之辈了。和贾谊相比，晁错要更进一步，贾谊是指出了问题，但是没有太具体的办法来解决问题，这个问题晁错克服了。

尽管晁错主张先对付诸侯王，而后去解决匈奴人的问题，但并不是对于匈奴人就不闻不问了，在汉文帝时，晁错就提出了自己的主张，可以称之为“御胡之策”，这个主张的主要内容，如果总结一下的话，主要有三条。

第一条是改革戍边制度。原来的办法是征集人去戍边，每隔一年就会更换人员，这就会导致这些人没办法用心，因为他们也就待一年而已，每个人最期望的就是这一年里匈奴人可不要来骚扰，自己能够安安稳稳的返回中原就行了。在这种心态之下，边境的守备能力就会很弱，面对匈奴人的入侵时，大多数人会选择逃跑，而不是坚守阵地。

晁错就把这种戍边的方式改革了，它的办法叫做屯戍相结合，就是不是单纯的戍边，而是把边塞的这些土地分配给戍边的人，他们平时种地，一旦匈奴人入侵了，他们就拿起武器保卫家园，因为脚下的土地，身边的财富，背后的家人和朋友，都是他们不能够舍弃的，他们已经是这里的主人，和普通的戍边之人完全不同了！

第二条是迁徙到边塞的主要是奴婢、罪人、平民，这些人都是生活在社会底层的人，对于他们这些在边塞的人。政府会给予他们更多的支持，主要是授予爵位，没有老婆、丈夫的人，政府会帮他们找个合适的伴侣，政府还会出钱，在边塞地区修筑房屋，提供给他们居住。因为最开始的时候，边塞是一片荒芜，并没有粮食可以充饥，国家还负责将粮食运输到边塞，提供了这些人，直到他们通过耕种可以实现自己自足为止。这就和现在开发商盖房子一样，你想让人家去居住，就要把配套设施搞好。

政府还在边塞地区配置了一些医生，来给这些边塞之民看病，基本上你能想到的保障条件，都提供给居住在边塞的人了，他们的生活水平以及便利程度，都不亚于一般的郡县。匈奴人来袭时，他们会奋不顾身的与他们搏斗，因为他们不仅在保卫自己的国家，也在保卫属于自己的家！这就是晁错想达到的目的，构建家国一体的坚固防线。

第三条是把这些的边塞戍边的人都组织起来，全部编成战斗小组，指定经验丰富的将校作为教官，定期进行战斗训练，让他们拿起农具下地，就是优秀的农民，穿上甲胄上战场，就是出色的士兵，对其中对抗匈奴有功，或者耕种方面突出的人给予重赏，而对于战斗中临阵脱逃，或者不战而退者则重罪！这样一来，戍边人员的战斗力，也得到了大幅度的提升，从此他们不再是以前的一群乌合之众，而成为大汉可以信赖的尖兵！

晁错的这些建议，汉文帝尽管没有完全采纳，但每一条都不同程度上，在实际的政策里进行了运用。

接下来说说权谋。窦婴说晁错是一个能够左右皇帝的书生，而韩安国说晁错这个人，是个精于大政而疏于人情的人，他们说的对不对呢？只能说对了一部分，晁错这个人绝不是简单的书生，也不是单纯的什么疏于人情之人，他虽然不是一个出色的政治家，但在玩弄权术上，也是有其独到之处的。如梁王刘武进京时，家宴之上汉景帝借着酒兴，说出自己百年之后要传位给自己的弟弟，这样的话窦太后和刘武听了都十分开心，殊不知这正是作为汉景帝老师晁错的主张。

但作为主持的窦婴不明就里，于是他大声说：“这万万不可，高皇帝创立大汉天下，定下的规矩就是只能传给儿子，而不是传给兄弟，陛下一定是酒后失言！”本来汉景帝就是说说，窦太后和刘武只是听听，但窦婴这么一说，气氛一下子变得紧张起来，汉景帝反而有些骑虎难下，最后实在没有办法，只好尴尬的说：“酒后失言，酒后食言！”

酒宴结束之后，汉景帝回到寝宫，晁错早已经等在大殿之外，他摒退左右，对景帝说：“陛下这一招高明，利用骨肉之情拉住梁王，这样一来，梁国就会成为长安最坚固的屏障，就算吴王刘濞作乱，也会在梁都睢阳面前一筹莫展的！”“老师，你说刘武会相信我的话吗？” “相不相信并不是最重要的，最重要的是陛下要有这个态度和决心，让太后和梁王能看到你对梁王刘武的重视，当然仅仅如此还不够，光画大饼恐怕还不能让梁王相信！”“老师的意思是？”

“陛下，尽管梁都睢阳天下壁垒，梁国的部队也可以称为天下强军，但是和处心积虑早有预谋的吴王刘濞相比，恐怕还是略逊一筹。因此陛下不要小气，更不要吝惜，梁王要什么就给他什么，粮草、资重、车马，只要他开口要，就全都给他好了！这些东西都可以失而复得，天下如果易主，却无法得复得了！”

汉景帝刘启，不是无师自通，除了在父亲汉文帝刘恒身边的耳濡目染，剩下的就是太子洗马晁错的倾心传授，因此汉景帝刘启才会说晁错是他的智囊。

接下来说说手段。晁错不仅制定了削藩策的具体条款，还安排了大量的密探前往各个封国，调查这些王爷们的罪证，这和削藩策的内容是紧密结合的。这些个王爷们以前从来就没有人管束，因此各个横行不法、飞扬跋扈，只要查一查，都是会被查出问题的。

楚王刘戍就被查出在薄太后国丧期间，他招揽歌女行为不端，这个罪名让楚王无法辩驳，因为证据确凿，尽管心中不服，也只好低头认罪。

对于朝堂上的这些同僚，晁错也是有自己看法的，可以说是区别对待的。这里有人要问，晁错不是因为心胸狭隘才对袁盎穷追猛打的吗？他们有过节没错，但更深层次么原因是晁错是孤臣，他没有朋党，他只忠于皇帝。而袁盎就不同了，作为三朝老臣，袁盎老谋深算，自己的门生故吏遍布天下，同时又和历任的丞相关注搞的都不错，如申屠嘉等都是视其知己。袁盎并不是个社稷之臣，他的一切出发点，首先是维护自己的利益，在政治漩涡里维系平衡的关系。

在做吴国国相期间，他和吴王刘濞打得火热，不仅接受了吴王刘濞的大量财物，还脚踏两只船，搞了个左右逢源。这样的人，晁错看不上，甚至十分厌恶，因此他才想把袁盎斩首，这也算是为国锄奸，不过在窦婴的包庇下，袁盎才免于一死，而成为了布衣之身。

晁错的问题在于他没有考虑到自己，在于太信任汉景帝刘启这个学生，他能身着朝服而被腰斩于市，只能说明他对政治斗争的残酷性准备不足。昨天还在尊称自己老师的好学生，今天也可以成为抡起屠刀的刽子手，我爱的人伤害我最深，用到晁错身上是恰如其分的。

一个人的历史，一家之言。