续原《经藏智慧100讲》 作者：樵夫

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下士养身，以为吃好喝好，就能吸收营养！

中士养气，以为呼吸吐纳，就能激浊扬清！

上士养心，回归简单自在，自然与道合真！

百病，皆生于气；百气，皆从于心；心养，百病皆养……

心是本源，心为内核，心为造化万般的能量磁场，玄机秘要……

故庄子于《养生主》中有云：

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

如若字上捞摸，弄懂这段文字需要穷经皓首；若于言下顿悟，各人注解又角度立场不一，不能窥其全貌……

心境若至，仅须返观其标题，就会明白庄子讲的是关于“养生的核心主旨”，之后这段晦涩难懂的文字，就能于瞬间当下迎刃而解，具体明确讲解了“养心秘要”的三重次第：（此文珍贵，记得收藏！）

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庄子曰：

吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！

就是说，人的生命能量是有限的，而求知欲望是无限的！

如以有限的生命能量，去寻求无限的应用知识，就很危险了；那些无限的应用知识，都是对生命能量的严重透支啊！

所以者何？

起心动念，都是对生命能量的消耗！心念越杂，生命能量就越驰散……

就好比手机满格的电量，打开的应用软件越多，电量消耗的就越快，这样用不了多久，就停机了！

人体就好比一部手机，内在分别思量越频，外在境缘牵扯越多，生命能量消耗漏泄就越大，而且一旦停机，再次把电充满的时候，就只有轮回六道了……

智者明此渊源，就不会把有限的生命能量，用在无限的应用知识层面，他们懂得抱元守一，开启超长待机的省电模式：

1、外息诸缘：舍弃人情世故，屏蔽无效社交，拒绝负能量纠缠，仅与同频正向能量善知识去做链接，以此恢复元气；

2、内澄思虑：学会释然过往，学会放下期待，像汪潭水一样清净下来，让浮尘杂念深深沉淀，直至清澈见底。

如此这般，生命能量得以广蓄深涵，无有漏泄，无有损耗，透支严重的危险，就自动解除了呀！

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庄子曰：

为善无近名，为恶无近刑。缘督以为经，

为善之人，不可亲近名利，亲近名利，则卑贱……

为恶之人，不可触犯刑法，触犯刑法，则身殃……

要能够从日常生活当中回光返照（缘），觉察到（督）事物的本源，大道的旨要（经）！

为善为恶，皆源于心念，心是本源，心为旨要。

心存善恶，则成造作，心有造作则落在因果，种如是因成如是果……

大道无为，绝学无忧。

养心的核心主旨，是无为，是心无造作，心无造作，自然“跳出三界外，不在五行中”，不落因果轮回！

养心的无上道要，是无忧，是任运随缘，任运随缘，自然“真常常应物，应物自不迷”，不被境缘牵扯！

常人不明返照，故常落在“为善造恶”当中，落在因果轮回当中，不得解脱……

智者常明返照，故能觉悟“无为法”的真实受益，无忧无虑游戏人间，而一无染着，故能得自在和解脱！

说到底，就是悟道了，说话做事都能把握好一个合理的度，合度即是合道，即是合真，能够纵横自在，生趣活泼……

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庄子曰：

可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

明悟上述的主旨和道要了（缘督以为经），就会放下一切，明白涵养生命能量才是人生最重要的事情，才是人生的头等大事！

所以者何？

1、涵养生命能量不漏泄，可以保护身体不受伤害，做人有度；

2、涵养生命能量不耗散，可以保全天性不被染污，做事得法；

3、涵养生命能量不游离，可以利益众生不被蒙昧，自觉觉他；

4、涵养生命能量不枯竭，可以尽享天年不被早衰，寿穷过百；

也就是说，生命能量得以涵养保全，自然明心见性，灵知了了，就好比房间灯泡电源充足，显用的时候，洞悉万般了了分明。

所以大觉之人，能够返本归元，能够抱元守一，常清常静，外闭口耳目三关，内涵精炁神三宝，与天地能量做链接，涵日精月华为我用：

口不妄言，则元炁不散！

耳不妄听，则元精不驰！

目不妄视，则元神不漏！

精不炼而自化为气，气不炼而自化为神，神不炼而还于虚，虚不炼而自合于道，大道无形，妙在得一。

故道祖有云：

天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，浴得一以盈，侯王得一而以为天下正。

一者，道之分灵也！

任何领域任何职业之人得之，皆由不可思议的神奇造化。

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大道至简，简在一心，心无杂念谓之简。

可世人之心复杂，有七十二变，腾云驾雾九转腾挪，变来变去都忘记了原本的自己是谁？全被自心妄念给透支殆尽了……

故至简之心，反倒成了至难之欲，欲遣情差，如何养之？

您又怎么看呢？

我有一支笔，带您品经纶。

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