鹤天珠,又称鹤天、鹤玉、鹤顶系日本古时一种染色工艺品,类似中国清晚期宫廷造办处的虬角染色工艺。鹤天珠同象牙、犀角、玳瑁一
石不能言,却自然造物。先人所谓“室无石不雅,居无石不安”。有石一方,可置几案,亦可点盆,亦可掇小景。有石可作研山悬磬或作
对于男人而言,最能体现衣着品味的单品有三件:皮带,领带,腕表。而这三件中使用频率最高最重要的非皮带莫属。腰带是服饰中不可
皮带是我们生活中常见的物品。古人的衣服宽袍大袖,自然更需要一个类似皮带的东西将腰部束起,不仅是为了显出身材,也是出于方便
文人赏石如梦如痴。陶渊明“醒石”,白居易写石,杜甫藏石,米芾拜石,东坡供石。古人云:“山无石不奇,水无石不清,园无石不秀
玉勒子起源于文化期的玉管饰,一般中间有通天孔,多属单独佩戴使用。从红山、良绪文化一直到明清时期多在加工制造,形成了一个器
松子,作为过年过节,八卦聊天的必备美食之一,是既好磕又好吃。即便是作为文玩手串,松子亦是出彩。文玩松子始于明代,兴盛于清
库克(Kuka) ,阿拉伯语音译,意思为“发光树的种子”。传说圣人带着犹太人逃亡途中迷路了,与真主对话祈求指引方向。库克
糖葫芦不仅是小朋友的专利,也是很多成年人的最爱,酸酸甜甜的口感征服了无数国内外食客的味蕾。其最主要的原材料山楂,不光能吃
钱包在过去被称为荷包,而荷包的前身称之为“鞶囊”,一般多用皮革制成。据考古发现,春秋战国时期就有了皮革制成的鞶囊。到了秦
佛教中有十八界,即六根(即眼界、耳界、鼻界、舌界、身界、意界)、六尘(色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘)、六识(眼识、
手串,离不开绳子,不同的绳子对文玩有着不同的作用。我们平时所见到的绳子种类比较多,每一种绳子都要根据手串材质进行对应调节
藏族治印艺术最早来自于吐蕃王时期,最早应用于军事和政治宗教等方面,并且根据不同的等级,使用不同的藏印。藏族治印艺术经历古
南红玛瑙红艳的色泽、温润的质地赢得了众多国人的青睐,在玛瑙市场中算得上一枝独秀。偶尔有阿拉善戈壁玛瑙和战国红玛瑙一争高下
说到文玩,就少不了一个“盘”字。盘玩,亦作“把玩”,古玩行业专业术语,指通过长时间用手把玩摩挲,使文玩珠子、手串、把件等
说起骰子,大部分人首先想到的是麻将。你知道吗,骰子在文玩圈里的地位可是不一般。关于文玩骰子的发源,最早应该来自藏饰,它是
广阔的青藏高原,盛传着曾经最为神秘,历史最为悠久的信仰与传承,演绎着完全不同于中土的文化。藏传文玩的材质、图案也多被赋予
现在佩戴佛珠也成为时尚,而藏传佛珠因其独具特色的制式,成为无数人的心头好。然而一串佛珠,正确的穿制和佩戴方法都很重要。大
2500年前的周人十分讲究礼节,穿衣系带时,为了防止衣带散开致使衣裤脱落走光失礼,往往会将衣带打成死结,所以就会随身佩戴
葫芦贵大,更贵小。唐朝李肇的《瓢赋》中说:“有以小为贵,有以约为珍。”宋人则延续了这一审美。陆游平为感谢一位刘道士赠送的
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