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1935年1月15日，遵义会议时，由于不满多数人赞同毛主席提出的方针政策，凯丰公然嘲讽毛主席打仗方法不怎么高明，仅仅对着《孙子兵法》、《三国演义》照本宣科是不能带领队伍走向胜利的。

那么毛主席打仗真的只是对着《孙子兵法》、《三国演义》指挥吗？面对凯丰的质疑与嘲讽，毛主席又是怎么回应的呢，凯丰最后的结局如何呢？带着这些疑问，让我们一同走进今天的文章。

凯丰

毛主席打仗的真的只会对照书本打吗？显然不可能，新中国成立后，毛主席也不止一次的对人提及此事，打仗怎么能对着照着书本打呢？

读过《孙子兵法》的都清楚，此书堪称经典，经典到无可挑剔的程度，文笔条例都是绝妙，关键是里面包罗万象，这就是为何从古至今大家都视它为中国兵法之最，而很少有人提出质疑的原因。

问题的关键就在于视《孙子兵法》为最的拥护者们有一个无法解释的难点，就是打仗总是互有胜败，赢得一方说我的《孙子兵法》是真的，输得一方则质疑是假的，等下次他又战败了该如何解释呢？《孙子兵法》就摆在那里，人尽皆知，可战争却有胜有负。

中国有句古话叫作，“难者不会，会者不难”，战争这一最费解的事情，到了毛主席手里就变得迎刃而解了，最难的事情到了他手里变得容易了。仔细研究毛主席指挥战役的过程，他总是不断地重复着某种方法，似乎并未发现有什么规律可言，不就是跑吗，不就是集中优势兵力对付敌军弱的一路吗？都是稀松平常的事情，怎么到了毛主席这里就变成了攻无不克的法宝了呢？《孙子兵法》的过人之处就在于它面面俱到，永远看不完，毛主席的过人之处就在于他的方法谁都可以学会，但就是无法打败他，因为他掌握的了最根本的、最原始的战争规律，并创作出了供全军学习的伟大著作。

中央红军在到达陕北不久后，终于安定了下来，在抓住主要问题的同时，毛主席有了思考的时间，他试图对党的历史经验进行理论思考和理论概括，他试图进入哲学领域。

毛主席从小就立志做一个圣人，湘人传统的内圣外王深入他的骨子里，在以后的奋斗中，他曾经积极投身于宣传工作，宣传工作给他带来了极大的荣誉。而后他找到了更重要的力量枪杆子，但在好胜心和文字上的天才又时不时让他技痒，要在理论上有所建树。

为此他阅读了大量和军事相关的书籍，看的次数最多的是，德国克劳维茨的《战争论》和孙武的《孙子兵法》，他还组织军人们座谈，听取大家的意见。

为什么拿《孙子兵法》和毛主席的著作做对比呢？显然，毛主席的作品是有着超越《孙子兵法》的东西，但《孙子兵法》和《战争论》有两大优点，首先是名声赫赫，再有就是框架结构完整，如此一来毛主席的文章就好做了，这等同于站在巨人的肩膀上创作出来的宏文，这篇巨作就是《中国革命战争的战略问题》。

毛主席在文章的开头就鲜明的指出：战争是有迹可循的，战略问题是研究战争全局规律的东西，战争的胜败不仅仅取决于交战双方的军事、政治、经济、人文、地理等方面，更取决于双方主官的指导能力，因此，任何指导战争的人都必须研究和解决这个问题。

明白的人醍醐灌顶，不明白的人听得云山雾罩，一知半解，这样精炼的总结如果按字给薪的话，肯定会被贴上“骗子”的标签，有一部分人就喜欢长篇大论，喜欢纸上谈兵，可你细读他文章时就会发现内容太过于空洞。

可以拿的出手的内容是：战略问题“稍有不慎，全军覆没”，我们身处于和平年代，最直观、能切身感受到的便是商战。都知道商场如战场，那就更得学习毛主席的战争经验。战争就是你死我亡，就得第一时间分出胜负，利益最大的同时，危险也最大，不可不慎。

关键在于毛主席这样一个千年不遇的军事天才，他提出战争的首要要义就是：保存自己，消灭敌人，切勿忽视这样的顺序，这恰恰是顶级智慧。

智慧最直观的表现就是顺序而不是取舍。假如我们这一辈子都在取舍之间徘徊，就说明我们从未达到智慧的高级层面。深入研究毛主席，你会发现人是可以在多个领域内一同达到最高境界的。这明显非取舍能够实现，更进一步说明了顺序的重要性。

举例来说，人类为了飞天梦想而实践了数千年，大部分人不清楚问题的关键不是飞起来，而是像万户那般，先确保能够安全落地，问题的核心是不是让人哑口无言，难以理解？看过天空翱翔的风筝，我们就清楚大自然之力是可以将人类送上天空的，所有的症结就在于如何安全落地，这更进一步证明了莱特兄弟的天才属性。

人类社会是存在天梯的，正确的方法可以将人送至顶峰，但首先要在复杂的斗争环境中确保自身的安全，所谓“留得青山在，不怕没柴烧”就是这个道理。

智慧是真实存在的，且和我们息息相关，我们的人生因为获得智慧而超越平凡，这就是我们崇拜毛主席的根本原因。

毛主席回顾了10年内战的历史经验，并对9个问题作了说明

积极防御和消极防御；

反“围剿”的准备；

战略反攻；

战略退却；

集中兵力的问题；

反攻开始的问题；

运动战；

速决战；

歼灭战；

这些文字里确实和别人的大框架类似，但毛主席的确总结出了自己的东西。

在“积极防御和消极防御”中，他指出：“消极防御的本质就是假防御，唯有积极防御才算的上真防御”。第五次反“围剿”的堡垒对堡垒就是假防御，蒋介石的上海保卫战，及其所谓的长江防线，还有外国的所谓的马奇诺防线，这种守株待兔，坐等别人来进攻的都是假防御。

在“战略退却”里，他指出：谁人不知，两个拳师打擂台，有脑子的拳手总是先向后退让，而愚蠢的则一开始就气势汹汹，咄咄逼人，结果往往被后退着击倒。《水浒传》中的洪教头，在柴进家中与林冲叫嚣，比划着“来”， “来”， “来”，结果却被后退的林冲看出破绽，一脚踢翻在地。

在“集中兵力的问题”中，他指出“集中兵力看起来容易，做起来却很难”，“难就难在需要舍得”，舍得是大境界，能做到的人少之又少。

在“运动战”中他指出：“打的赢就打，打不赢就走”，这是迄今为止我们对运动战最通俗易懂的理解。

在“歼灭战”中他指出：“伤其十指，不如断其一指”。

《中国的革命战争的战略问题》是毛主席战无不胜的法宝合集，在脍炙人口的《封神演义》里，各路神通都有法宝，在各式各样的法宝悉数登场后，有了完美的结果，姜子牙获胜了，他将那些勇敢的、浴血奋战的将士们是法宝收集起来，给他们封神。

多数人看的是个新鲜，看完就完事了，并不会认为后代人看前代人的法宝不会觉得神奇，究其根本就在于原理和定理被后人接受或者掌握了。就好比牛顿定律已然是中学生水准了，而爱因斯坦的相对论也被少数大学生所理解了。我们翻看历史，仍然会惊叹于牛顿和爱因斯坦的天才。毛主席的法宝已是全军将士的精神支柱，是战无不胜的根本，但在那个年代可是“惊天地，泣鬼神” 的事情。他的这一战略是多年实战经验的总结，现在毛主席把它完整的写出来，成为了毛主席给众将领、战士们提供的教材。

有了这本教材，那些驰骋沙场的将领们无不心悦诚服、推崇备至。身经百战的林彪和徐向前成为抗大的校长也就不足为奇了。后世多数人觉得徐向前被毛主席有意夺了兵权，这实在是天大的误解，此时此刻，什么职位能比得过抗大的校长呢？懂得行军打仗的大概率会成为将军，但能批量的培养将军吗？有如此宏伟的巨作，又有名师指导，有天赋的学员自然而然就学会了打仗，这不就是周而复始、良性循环的人才培养模式吗？

抗日战争并没有大规模的战役，这是毛主席定下的行动规则，这样一来，似乎缺少了亮点，那么毛主席在抗日战争中做出了那些贡献呢？我们讲到在1937年到1935年这8年的时间里，毛主席找到了克敌制胜、攻无不克的法宝，抗战期间，毛主席建立了中国人的信仰，这是中国近代史上史无前例的伟大的奇迹。

何为宗教？人类由于进化过程中特殊的机缘和智慧，明白了如何借助自然之力，使得自身脱离了食色本性的束缚，成为独一无二的生命，这样才有了人类独一无二的文化，使得人类有机会面对苍天和大地，问出生命的意义何在？问出我从何处来，要到何地去？

“前无古人、后无来者，念天地之悠悠，怆然而涕下。” 大家都希望找到活着的意义，希望有一种寄托来减轻生活的种种苦楚。当然信教徒最终得到的直接帮助并非是写在纸上的教义，而是世俗中的教会组织。而中国人除了皇权，并无其他的宗教势力，而当皇权被削弱或者滥用时，社会没有抵抗力，导致中国人处于无组织状态。这时候的国人满脸苦楚，这种重复了几千年的悲哀深深刻进了中国人是骨髓里，是时候做出改变了，毛主席承担了这一使命，中国人本来可能会拒绝这种强制性的改变，但日本人来了，日本人用大炮轰醒了国人。中国你到底有没有骨气？有骨气的话你的改变在何处？

抗日战争率先要做的是全国抗战；这一点张学良做出了重要的贡献，其次是全民抗战，这是毛主席提倡的路线；最重要的是要坚持持久战，这是毛主席制定的战略方针。

若是让毛主席指挥全军抗战那就是以运动战为主，但蒋委员长肯定不可能放权，毛主席只能待在延安，为他的党和军队筹谋划策。延安很偏僻，没有敌寇进逼家门口的紧迫，没有直接决定胜败的大战役需要毛主席定夺，方法已经告诉全党，行动上有同志们的密切配合，除了具体的工作，毛主席在思想上的开导、才是全军、全国人民的巨大财富。

面对凯丰的质疑和嘲讽，或许毛主席在这一时期真的没有仔细阅读过《孙子兵法》，但毛主席很快就抓住了问题的根本，他反问凯丰，你读过《孙子兵法》吗？里面一共有多少篇内容，第一篇的题目讲的是什么？凯丰顾左右而言他，这就说明凯丰也没有读过，这样他的指责就完全失去了力度。

而且，那个时候中央红军刚刚经历过惨败，众人一片迷茫之际，三人团成员博古、李德、周恩来面对眼下的困境，而束手无策，唯有毛主席提出了方针、路线、出路，众人又怎么会在意你凯丰的质疑呢？他们更关心的是接下来的路该怎么走，所以凯丰的质疑自然也就没有丝毫的力度。

而毛主席接下来的操作也确实证明了他的谋略和军事能力，面对蒋介石40万人马的围追堵截，他带领3.6万中央红军创造了以少胜多、以弱胜强，四渡赤水的军事奇迹。

书是死的，人是活的，决定战争胜负的不是书本上那一条条妙计，而是使用妙计的人。毛主席打仗从不照本宣科，按部就班，而是永远依据“实事求是”，永远不将自己的队伍置于“险境”之中，所谓“善战者无赫赫战功”，有毛泽东这样的军事领袖、人民领袖，实在是我们的幸运。

遵义会议后，凯丰对毛主席的领导地位是颇具微词的，但随着革命进程的深入，毛主席打的胜仗越来越多，他反而成了毛主席最有力的支持者，毛主席也并没有因为此次的抨击而对凯丰心存戒备，反而对他委以重任，发挥他的特长，让他负责宣传工作。

在工作中，凯丰也兢兢业业，成为了党的政策最得力的宣传者，而后还在重庆协助周恩来做统战工作，在延安整风运动中也做出了卓越的贡献。

新中国成立后，凯丰先后担任过沈阳市市委书记、中共中央宣传部部长，在岗位上勤勤恳恳、呕心沥血，为社会主义事业奋斗到了最后一刻。

革命事业从来都不是一帆风顺的，不经历一番坎坷又怎能成就这番伟业呢？遵义会议的召开让党在至暗时刻看到了一丝曙光，而这道曙光就是毛主席。

虽然凯丰曾顽固不化的去拥护那些错误的思想，不过好在他看到毛主席带领大家走出一条正确的道路后而幡然醒悟，及时调整方向又和大家齐头并进，正所谓“知错能改善莫大焉”，最终他也得到了一个圆满的结局。