每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路世界会向那些有目标和远见的人让路若不给自己设限，则人生中就没有限制你
原文：先生曰：“人生大病，只是一傲字。为子而傲必不孝，为臣而傲必不忠，为父而傲必不慈，为友而傲必不信。故象与丹朱俱不肖，
时光匆匆，岁月如梭。在这漫长的人生旅程中，我们都会经历许多起起落落，历经风雨，才能成长。有时候，我们会感叹，时间真的可以
原文：问：“圣人生知安行是自然的，如何有甚工夫？”先生曰：“知、行二字，即是工夫，但有浅深难易之殊耳。良知原是精精明明的
人生如一场修行，得意时“一日看尽长安花”，艰难时“倒新停浊酒杯”。但生命的跋涉不能回头，哪怕“畏途巉岩不可攀”，也要“会
原文：“良知只是个是非之心，是非只是个好恶。只好恶，就尽了是非；只是非，就尽了万事万变。”又曰：“‘是非’两字是个大规矩
人与人之间的交往充满变数，初次相遇，言语让人愉悦，但长久相处后，令人感到舒适的却是人品。因此，人们都愿意与可靠的人同行，
原文：先生游南镇。一友指岩中花树问曰：“天下无心外之物，如此花树，在深山中自开自落，于我心亦何相关？”先生曰：“你未看此
老子曾说：“天网恢恢，疏而不失。”自然的规律无所不在，万物都被纳入天道的轨迹。逆天而行，必遭天谴，不可逃避老天的严惩，自
原文：先生曰：“仙家说到虚，圣人岂能虚上加得一毫实？佛氏说到无，圣人岂能无上加得一毫有？但仙家说虚从养生上来，佛氏说无从
时间的路口，清风拂过，吹远了许多喧嚣，也淡去了许多浮华，那落叶枯卷的街巷里，有人奔波，有人忙碌，也有人忽而驻足，回眸念岁
原文：问：“‘不睹不闻’是说本体；‘戒慎恐惧’是说工夫否？”先生曰：“此处须信得本体原是不睹不闻的，亦原是戒慎恐惧的。戒
我从来没有苛求过自己能比别人重要。如果我跟一位有权势的人走过来，朋友笑容满面地跟这个人寒暄，而忽略了我。我觉得再正常不过
原文：先生曰：“‘天命之谓性’，命即是性；‘率性之谓道’，性即是道；‘修道之谓教’，道即是教。”问：“如何道即是教？”曰
冬天的路上，凛冽风起，吹远了往昔浮华，浅淡了今朝喧嚣，入目的风景里，有人匆匆奔忙，也有人悄然缓步，以时间为念，以阳光为伴
原文：一友问“工夫”曰：“欲得此知时时接续，一切应感处，反觉照管不及，若去事上周旋，又觉不见了。如何则可？”先生曰：“此
中有古人讲：“人之初，性本善。”外有耶鲁大学心理学家做过一个叫“米尔格伦”的实验，又称“权利服从研究”，实验结果看到人性
原文：先生曰：“良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出。真是与物无对。人若复得他，完完全全，无少亏欠，
知者行之始，行者知之成。此乃圣学之真义，乃世间万物之大道。夫知行合一，不可分作两事，乃天理之常，人性之本。盖知者，明也，
原文：问道心人心。先生曰：“‘率性之为道’，便是道心。但著些人的意思在，便是人心。道心本是无声无臭，故曰微。依着人心行去
签名：普及和弘扬阳明心学，使天下之人皆知致自其良知。
