云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。

——《峨眉郡志》

四川峨眉山，中国佛教四大名山之一。鼎盛时期，山上原有寺院100多座。云上金顶，天下峨眉。“高出五岳，秀甲九州”，这是古人对峨眉山的评价。峨眉山地势陡峭，风景秀丽，雄、秀、奇、险、幻是它的独有气质。

20年代峨眉山万佛顶风貌

古往今来，峨眉山历经岁月沧桑、历史的变迁，风光依旧！民国时期，有一些国外摄影师登上峨眉山，拍下了峨眉山独特风骨。这些老照片，每一张都浸润着历史的底色。搜集不易，值得珍藏。

这座山峰叫“万佛顶”，平畴崛起，绝壁凌空，是峨眉山的最高峰。上面的建筑是僧人通慧率众建于光绪年间的万佛庵，次远处山峰为千佛顶，上有千佛庵。两寺庙均已不复存在。

1920年，四川峨眉山金顶之上，华藏寺的几名僧人正面对云海佛光，凭栏诵经。云雾缥缈，犹如仙境。

金顶，是峨眉山的第二高峰。金顶上的铜殿，始建于明万历年间，遥看金光灿灿，故人们称之为“金顶”，铜殿与华藏寺先后被焚毁。1986年，重建华藏寺，殿字轩昂，高耸入云。

这是20年代，位于峨眉山金顶的华藏寺。墙壁和屋顶，全部用木材搭建而成。在进入寺庙的山路上，还修建有一些木栈道，方便游人和香客上山。

峨眉山，是举世闻名的普贤菩萨道场。全山过去有寺庙120座，历经岁月变迁，现仍有30处。主要寺院有：万年寺、华藏寺、报国寺、伏虎寺、善觉寺、光相寺等。

人常言：峨眉天下秀，气象起万千。一山含四季，十里不同天。这是1920年四川峨眉山云海风光。山势雄伟，隘谷深幽，飞瀑如帘，云海翻涌，真是太美了！

历史上，“峨眉十景”天下闻名，双桥清音、洪椿晓雨、萝峰晴云、灵岩叠翠、白水秋风、大坪霁雪、金顶日出、峨眉宝光、象池夜月等。

1920年，峨眉山九老洞僧人合影。端坐在中间的僧人，就是当年禅宗三大师之一的传钵。

九老洞位于九老峰下，从里向外看，洞口轮廓好似一尊老道塑像。相传这里是仙人聚会的洞府。九老洞与仙峰寺统称九老仙府，是峨眉山传统十景之一。

这处位于山脚下的建筑群，是峨眉山的大峨寺。大峨寺始建于明初，后世扩建，数重殿宇，气势恢弘。寺后有一棵大松树，虬枝龙鳞，现古松已不存。

不过，也有人认为，这不是大峨寺，而是圣水阁。原为明代巡抚吴用先的私人别墅。到了明万历年间，易名圣水庵，清顺治年间又改名为神水阁。

这是位于峨眉山金顶上的铜塔。左侧塔造型为密檐窣堵波型铜塔，高七尺许，八重六方，首层每面为三尊坐佛，其余层每面一尊，刻镂精致，顶部安葫芦形塔刹。

康熙《峨眉山志》记载，明万历陈太后将8座青铜造塔放置峨眉山上。金顶原来有4座铜塔，到了清初只剩下3座。照片中男子是一名日本摄影师。

这座建筑，是当时位于峨眉山金顶的祖师殿。当时，祖师殿发生火灾被焚毁，人们在原址上建起了简易的木楼，照片拍摄于1923年。

峨眉山僧人与游客站在树下合影。他们表情严肃。站在中间的两名男子，手拉着一个小孩。他们身后的寺院建筑依稀可见。

这是当时峨眉山上的一线天木栈道，看上去比较简陋。在岩石上插上横梁，上面再铺上木条。两侧崖相距只有两米，木栈道下面就是溪流。照片拍摄于1912年。

峨眉山的一处寺院内景象。主殿门楣上方匾额上，写着“十方楼”字样。两名男子站着台阶上，想必是到山上进香的游客。右侧偏房门口，停着两顶小轿。这座建筑究竟是哪里，笔者并没有找到相关的文字介绍。你知道是哪里吗？

1937年，四川峨眉山上，在山路的转角处，有一座小木屋。房屋年久失修，露出了青瓦下面的椽子。屋前是一条石板小路。这条石板路，是上山的必经之路。小路右侧，是深不见底的沟壑。

在上山的石头小路上，一名香客正前面赶路。他背着布袋，肩膀上扛着一把雨伞，打着香会的旗幡，旗子上写着“同兴香会”字样。由此判断，在他身后，有一大群香会成员，他们相约登上峨眉山。

1938年，峨眉山金顶普光殿，华藏寺的前身。在历史上，峨眉山金顶寺庙，在数百年间，经常失火被焚毁，烧得片瓦不留，后来屡建屡毁。

究其原因，主要是金顶地势高，寺庙建筑又多为木材，最容易遭雷电袭击所致。如今，当你登上金顶，看到的是2004年重建的华藏寺，恢复了它400多年前金碧辉煌的风采。

峨眉山在三十六小洞天中位列第七。这张照片拍摄于洪椿坪寺外的山腰处，矗立着一座三间四柱木牌楼，上书四个大字“洞天首步”。意思是凡人入山走到这里，就开始进入第七洞天了。牌楼前，有几十级开凿在石头上的台阶，一名僧人正沿着石梯上山。

这是峨眉山上的万年寺，始建于东晋隆安五年（401年），当时叫普贤寺。后历经数次重建，一直到明万历二十八年（1600年）重修时，神宗赐额“圣寿万年寺”，沿称至今。

万年寺，为峨嵋山六大古寺之首、峨眉山规模最大的寺庙、全国重点寺院之一。有无梁砖殿、巍峨宝殿、白水池等重要景点。

1937年，峨眉山进山途中，有一座牌楼，造型古朴，门匾上的三个字看不清楚，有人说写的是“伏虎寺”。伏虎寺，始建于晋代。到了清代，在虎溪河畔竖一座简朴高大、飞角重檐的牌坊，太史蒋超亲书"伏虎寺"三个行楷大字。

美国人赫斐秋与峨眉山高僧合影。高僧身穿僧袍，手拿佛珠。赫斐秋则拿着一把芭蕉扇。赫斐秋，1866年来到中国，此后在中国度过了近四十年。撰写了《峨眉山游记》等大量关于中国的笔记。首次将西式印刷技术引进四川，建起了嘉定印刷厂。

1934年，四川峨眉山万年寺内的一座舍利塔。塔高四层，最上一层有一个拱形门，门上有锁，石门可以打开。石门上部有“舍利塔”三个字。舍利塔，安置佛舍利之宝塔。

1910年，四川峨眉山钻天坡景象。钻天坡，位于九岭岗莲花石与洗象池之间。钻天坡垂直高度300米，向上2500米，山路有32个折弯，1500个石头台阶。人走在上面如登天梯、两腿发软，俗称"鹁鸪钻天"。

1920年，四川峨眉山上的背夫，他们身上背着一个特制的木架子，游客只需支付一定的费用，就可以坐在上面，让背夫背着他们上山。一般来说，背夫都是当地人，身强力壮，对地形很熟悉。背游客上山，其实是相当辛苦的。

在峨眉山一条山涧之上，横跨一座石桥，名叫飞桥。位于万年寺和清音阁间。桥上站着三个人，桥下是陡峭的绝壁和潺潺的溪流。溪流间，散落着一些怪石。

1920年，四川峨眉山一名老者，从山上采药归来。他背着一个布袋，身后有一些新采的草药。采药人的生活也是很危险和辛苦的。

有诗写道：“脚踩云烟背负囊，不分寒暑采药忙。为救黎民沉疴疾，攀峰越险若寻常。”又有诗云：“采药人深山，苍茫云海间，盘空穿鸟道，异卉满囊拈。”

1920年，四川峨眉山峡谷中，矗立着一座吊索桥。五座桥墩，中间连着吊索，吊索上面铺着木板。吊索桥连接了河两岸。

这是峨眉山上的清音阁。清音阁位于牛心岭下。清音阁只有一个殿堂，但地势险要，居高临下，风景秀丽。清音阁前建有接王亭。

结束语：峨眉山高凌五岳，秀甲九州。回看80多年前的峨眉山，风光旎亘古不变。峨眉山文化遗产极其深厚，是中国佛教圣地。只有走近它，才能感受到它的美。是啊，有生之年，一定得去一次峨眉山。