“伏惟圣朝以孝治天下”,李密在给晋武帝司马炎上奏《陈情表》时想破了脑袋才想出这么一句夸晋朝的话。其实李密是话里有话,自古忠孝难两全,你晋国以孝治天下,潜台词就是你丫司马氏得国不正,不配谈忠,所以只能以孝治天下。
司马氏的权力始于司马懿,司马懿篡夺权力是通过高平陵政变,在高平陵政变中,司马懿指洛水为誓,保证不会伤害曹爽及其亲信,曹爽才答应认罪投降。
可当曹爽投降后,司马懿便翻脸不认账,诛灭了曹爽及其亲信的三族。违背洛水之誓,是一种背信弃义、没有底线的行为。
司马懿去世后,其子司马师继承了他的权力,司马师又诛灭了中书令李丰、太常夏侯玄、光禄大夫张缉三族才稳固了司马氏的权力基础。
司马昭干了一件和洛水之誓不相上下的事情,那就是行董卓之事,废掉了少帝曹芳另立曹髦为帝。擅行废立,司马氏的品行进一步下降。
而且司马师这个人比其父更加残忍,明媒正娶的妻子夏侯徽因为是曹魏宗室,居然被司马昭毒杀,简直狼心狗肺之徒。夏侯玄是夏侯徽的大哥,司马昭诛灭老丈人一家三族的时候眼睛都不眨一下。
司马师死后,司马昭接过了司马氏的大旗,他比他父亲司马懿和大哥司马师差了好几个段位,他爹和他大哥虽然没有什么底线,但好歹还不敢弑君,司马昭不但敢弑君,还敢当街弑君。
干这件惊天动地的大事都不知道避人,直接派成济当街捅死了魏帝曹髦。之后又卸磨杀驴,以为曹髦报仇的名义诛灭了成济三族,简直既当那啥又立牌坊 。
司马昭将司马氏不要脸的名声又发扬光大了一些,司马氏的下限进一步走低。
等到司马昭死后,司马炎继承晋王爵位,司马炎继承父祖两代三人的积累,“德行”进一步“提高”,已经有了“受命于天”的品质,司马炎便逼迫曹奂禅让,正式代魏自立,建立了晋朝。
晋朝的建立过程中,除了常规的权力交接造成的必不可少的流血外,司马家比别的王朝多了背信弃义、毒杀正妻、当街弑君、卸磨杀驴,他的王朝建立就缺乏正义性。
反观曹魏代汉自立,基本上没有出现司马氏上位的血流成河。终曹操一世,一直侍奉汉献帝刘协为君,从没想过废立和弑君。曹丕篡汉自立也基本上是在和平的氛围下完成禅位仪式。
汉末三分天下已久,汉朝的正统性已经失去了人心,曹丕代汉自立还有一点天命转移的合理性。
总之,司马家族比之曹魏家族,根本不在一个档次,曹魏起码还穿着衣服干篡位自立的把戏,而司马氏干脆光着屁股干这件事,明目张胆的告诉世人,我们就是这么不要脸。但你还拿他没什么办法。
但历史是有正义的,司马氏篡位后,历史使出了他的正义之鞭,抽的司马氏遍体鳞伤。
先是司马炎传位给了智力低下的司马衷,结果导致皇后贾南风乱政,直接导致了八王之乱,间接导致了永嘉之乱,五胡乱华血洗中原,司马氏只得衣冠南渡。
南迁百年后就被宋武帝刘裕篡位,司马家族被刘裕照着户口本杀,司马懿的后代算是被诛灭了个干净。
天理丧尽、有始无终,算是给司马家盖棺定论。
曹操终生不称帝,刘禅还是曹操女婿,曹丕妹夫,也得善终,司马家屠戮曹氏的尸体已经能堆成一座京观。