完全能突围，明瑞为何选择以身殉国？没法子只有死才是最好结局

乾隆三十三年二月初十日，一等诚嘉毅勇公富察·明瑞败死于缅甸小孟育。乾隆帝接到前线奏报，当在二月底，噩耗传至京师时，举朝震惊，无不为明瑞殉国深感惋惜。

乾隆一朝富察氏家族不产草包，人们也不禁要问，明瑞之死原因为何？是他不懂用兵还是逞匹夫之勇？明明可以突围为何要以身殉国？

从明瑞的平生经历来看，无论是坐镇新疆、平定回民起义亦或是征战缅甸，都可谓是智勇兼备、文武双全。尤其是乾隆三十二年九月至三十三年正月征缅期间，他仅带领12000余人，却能转战数千里，迎战数倍于己的缅军，一胜于蛮结，二胜于蛮化，巧过天生桥，勇猛击强敌。

著名史学家赵翼，对明瑞有一段至公至允的评价：

“方明将军之自缅退师也，贼随处可调兵，而我无后继，贼随处可取粮，而我无续运，贼以一象驮一炮，而我则兵械火具日少一日。当战苦时，枪炮声如百万爆竹同时迸裂，对面不闻人语也。然六十余日未尝一败，其中又有蛮化之大捷。”

礼亲王昭梿在《啸亭杂录》中，也盛赞明瑞之智勇：

“将士用命，虽穷蹙至此，无一人不用力，则贼知所畏，而后来者易于接办。此其谋国之深猷，尤非慷慨赴死者所可同日而语。”

由此可见，明瑞不是无能之将，征缅之败也不能归咎于他。但是打了败仗，总要找出一个令人信服的理由。于是，乾隆以及诸多大臣，将罪魁祸首锁定在一个人的身上，他就是北路主将——额勒登额。

故《清史稿》《圣武记》以及《啸亭杂录》等较为权威的史料，都将明瑞之死，归结于额勒登额隔岸观火，不出兵援救之故。

乾隆在二月二十八日下发的谕旨中明确指出额勒登额的大罪，即“额勒登额丧尽天良，有心贻误，其罪可胜诛乎？”

御史近来关注了一位优秀历史领域的作者，他撰写了一篇优质的文章，也是将明瑞殉国的原因归结于额勒登额不援。御史也是看了他的文章之后，才撰写此文的。然观点可能略有出入。

额勒登额不发兵救援导致明瑞殉国的看法，有一定的道理，但不够深刻。当时北路的总兵力只有8000余人，如果及时接应明瑞，那么两军汇合也不过2万余人，只能认为会从一定程度上减轻明瑞的压力。

而缅军当时可以说是集结各路重兵，人数多达五万余人，额勒登额即便出援，清军在兵力上仍处劣势，且明瑞部的清军数次深入敌境，早已是樯橹之末，战斗力大打折扣。

按照清代的军规，主将被围，副将或友军不援，属于性质极其恶劣的行为，所面临的后果也是致命的。额勒登额久在军中，不可能不知道军法的厉害。

当他得知明瑞受困时，起初是想发兵援救的，可后来还是按兵不动。这是因为在此前的老官屯一战中，额勒登额吃尽了苦头。当时他随其兄参赞大臣额尔景额率北路军，于乾隆三十二年十一月初八日抵达老官屯，缅军坚守不出，清军屡攻不克，主将额尔景额因此郁闷至死。

这之后，乾隆才下令授额勒登额为北路军主将。吃了这次亏，让额勒登额对缅军惧怕万分，所以乾隆几次催促进兵，他都无动于衷。明瑞被困之后，额勒登额犹豫不决，导致了明瑞所部陷入绝境。

就这么一个庸才，即使与明瑞会兵一处，也不可能发挥多大的作用，也难以扭转兵败的局面。最理想的状态就是，明瑞部的人员伤亡可能少一些。

乾隆执政的初中期，非是盲目自大、讳过为功的偏执帝王，他在军事方面的天赋较之其祖、其父有过之而无不及。在明瑞败死一事上，他也意识到自己的错误，那就是过于轻敌。他在三十三年二月初七日批示云南巡抚鄂宁的奏疏上公开承认错误，“去岁朕及尔等，皆失于轻敌”，“即朕亦如此想，此即轻敌之处，又岂料滇兵之懦弱如此乎”。

乾隆主动承认自己的错误，低估了缅军的力量，以至轻敌冒进，这种看法，显然比仅仅归罪于额勒登额的迟延更接近事实，也更为深刻。

然而，明瑞不愿突围的真正原因显然又不在此，明瑞之死，有各种原因，轻敌固然是一方面，但根本原因，不是其他文武官员，也不是额勒登额，问题还是出在乾隆的身上。

明瑞能不能突围呢？答案是肯定的，当危急之时，像总兵哈国兴、长清，以及大批副将、参将、游击等满汉官兵，都能突围返归，连云南迤东道钱受谷，军机司官冯光熊等人，也能安全到达后方，明瑞英勇善战又是主将，没道理突不出重围的。唯一的解释就是明瑞不愿突围，或者说是不敢突围。

原礼亲王昭梿在《啸亭杂录》中有说法，认为明瑞殉国的原因是：“非不能自拔出，盖以阿瓦未平，惧无以返命。上亦有全师出之旨，而路阻不能达，遥望阙庭，进败维谷，故彷徨辗转，决计以身殉。”

乾隆也在上谕中指出：

“迨乎屡冒锋镝，履险如夷，遂不惜捐躯临阵。盖其秉志坚贞，先有自誓百折不回者，否则文员在军，如钱受谷、冯光熊等，尚能随队旋归，并无扰阻，况以将军统率大众，更何难回至宛顶哉！”

乾隆恩宠富察氏家族不假，可是他又是一个有功必赏、有过必罚的皇帝，论出身一征金川的首席军机大臣讷亲何等高贵，他还不是死在乾隆的威权之下。明瑞了解亲姑父乾隆的手段，此次征缅，只能成功否则便成仁。

明瑞为何会抱着必死之心呢？这与乾隆此前发布的两道上谕不无关系。

第一道发于乾隆三十二年三月初一日，乾隆下谕，授明瑞为云贵总督，经理征缅军务，又从各地征调官兵，拨给帑银，准备大举征缅。上谕的内容比较长，御史只摘其重要部分：

“我兵进剿缅甸，现在广集兵粮，期以秋冬大举，自必势如破竹，迅奏朕功，使西南边境永宁，为一劳永逸之计。”

“将来平定以后，自难设立郡县，同于内地，即欲如新疆回部，留驻大臣坐镇弹压……而既经剿灭，其土地人民，皆我幅陨赤子，亦不可不为抚靖，俾共享太平之福。”

第二道上谕发布于三十二年九月十六日，乾隆是根据前线进展情况，谕令军机处的，内容同样也较长，摘其重要部分录之：

“若我兵直抵阿瓦，攻克其城，即当戮其逆酋，剿其凶党，大示惩创，并就其地界，酌量分置土司，以永靖蛮服。”

乾隆这两道上谕信息量很足，中心思想也很明确，此次发兵征缅，不是要宣扬天朝军威，也不是要教训缅甸，而是要将缅甸纳入大清的版图。

为此，乾隆在谕旨中提出五点要求：

一是要将缅甸全部征服，打下首都阿瓦，犁其巢穴；

二是将缅王懵驳擒获献于午门斩杀；

三是剿其凶党，尽歼丑类，将缅甸的高官大员全部斩尽杀绝；

四是消灭缅甸，将其并入大清，分置土司，将其分割成若干的小部分便于管理；

五是不接受缅王投降，要的就是将其族人灭尽。

缅甸究竟犯下了什么滔天大罪，乾隆何以如此打动干戈，非置缅甸于死地呢？

缅甸之战其实原因并不复杂，最初只是双方土司之间的争斗，规模也不大，乾隆开始也没有非灭缅甸之心，缅甸也不敢公然向大清发难。说到底就是边境上的一些小摩擦和小冲突，绝对没有到你死我亡的地步。

双方还曾坐下来谈过，缅方的态度也很诚恳，表示愿意“乞降”，但是要求将蛮暮、新街作为中缅的贸易地。这个要求按说也不过分，乾隆完全可以接受，以达到息兵止战，稳定边境的大局。

乾隆中期，正值大清国力鼎盛，作为最高统治者的乾隆可能有点飘，他仗着强大的国力和军力，不接受缅王乞降，而是想把缅甸并入大清。所以征缅之战不是一场正义的战争，也注定不会取得胜利。

缅王懵驳得知乾隆的战略意图之后，决心一战到底，道理很简单，对于清王朝来说，即便战败也不会失去什么，而缅甸要是战败，则是万劫不复。

懵驳也算是一条汉子，他继承了前缅王的宝贵遗产，论国力也是最强之时，拥有大批猛将和彪悍士兵。在民族存亡之际，岂能仍人宰割？

后来的事实也证明，懵驳是集全国之力抗击清军，他们人心团结，粮草充足，弹药丰富，武器先进，可谓是天时地利人和三者皆占；反观清军，则是水土不服、供应中断，以至最后弹尽粮绝，天时地利人和三者皆无。

明瑞作为主将，坚决执行乾隆制定的战略，不取阿瓦、不臣服全缅，不擒获懵驳他是不能收兵回朝的。

明瑞对乾隆的脾气相当了解，而且也有过切身的体会。两年前，他任伊犁将军时，乌什维吾尔族人民发动起义，反对当地的办事大臣、副都统素诚的残暴压迫。明瑞亲自带兵镇压，历经半年才将起义平息。

但是乾隆却因明瑞未遵旨将俘获的2000余人尽行斩首而大发雷霆，连下几道上谕严厉训斥明瑞，并革去了明瑞伊犁将军之衔。

应该说明瑞的罪过并不大，顶多也就是训斥一番，乾隆却将其革职。有了这番经历，明瑞从今往后都不敢违背乾隆的旨意，当他在小孟育被围之后，自然也会想起两年前的遭遇和教训，摆在他面前的只有殉国一条路而已。

惜哉，将军明瑞！