芍药是古往今来中医临床之常用药。清代名医徐灵胎就曾评价芍药,说它“益气,肝气敛则受益,乃养肝之圣药”——芍药花大而荣,得春气为盛,最能收拾肝气。肝气乘脾则腹痛,敛肝气则痛除去。
芍药首载于《神农本草经》,言其“味苦平,主邪气腹痛,除血痹,破坚积寒热,疝瘕,止痛,利小便,益气”。
陈修园在《伤寒论浅注•太阳篇》言“阳亡于外,宜引其阳以入内,芍药在所必用;阳衰于内,宜振其阳以自立,芍药大非所宜”。
若究其辨证之严谨,组方之精良,用药之灵活,则非张仲景莫属,在《伤寒论》中有33个方出现芍药。张仲景用芍药灵活多变,其蕴藏深厚机理可见一斑。

“太阳中风,阳浮而阴弱。阳浮者,热自发;阴弱者,汗自出。啬啬恶寒,淅淅恶风,翕翕发热,鼻鸣干呕者,桂枝汤主之”。
伤寒中风之病机为营卫不和。卫为阳,营为阴,营行脉中,卫行脉外,卫气固摄使营阴正常循行于脉中而不溢出脉外,卫阳之所以运行脉外依托于营血而不散漫无依。太阳中风的深层病机在于卫阳因风邪所伤离于营阴,卫阳与营阴从互根互用的状态变成了相互分离的状态。
《素问•阴阳别论》云:“阳加于阴谓之汗。”故服桂枝汤后汗出诸症得解。桂枝温经通阳、透邪外出,芍药益阴和营,与桂枝相配调和营卫。
正如清代医家邹澍在《本经疏证》中所述“芍药、桂枝一破阴,一通阳......此实和营布阳之功,断非酸收止汗之谓也。盖用阳药以破阴结,则有便厥、咽干、脚挛急之患;徒通阳气不破阴结,则有汗多亡阳之祸,兹则芍药之功能,非他所克代矣。”
柯琴在《伤寒来苏集》言“本方皆辛甘发散,惟芍药之酸苦微寒,能益阴敛血,内和营气,故能发汗而止汗,先辈言无汗不得服桂枝者,正以中有芍药能止汗也。芍药之功本在止烦,烦止汗亦止,故反烦、更烦与心悸而烦者,咸赖之 。”他认为在桂枝汤中芍药是制约桂枝汤辛甘发散之力的药物,恐桂枝发汗太过。
然近有学者亦认为桂枝汤、小青龙汤中用芍药养津液,直接提供汗源,才能有效解表。

“伤寒阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛者,先与小建中汤”。
清代医家高学山释义曰:“阳脉涩,外无阴也,阴脉弦,为里无阳也”。营不入于脉而涩,此太阳中风营气亏耗,所致中气大虚,脾阴无法上行,则坚凝寒结于下而成腹中急痛。营之根于脾阴,阴得阳则畅,故芍药合桂枝通营阴,入脾开阴结,阴结开则痛止。
小建中汤中倍用芍药,收浮在外之卫气还于胃阳而开脾阴,使二土相交,则中气自生,故达“建中”之效。可见芍药缓急止痛之根本在于调和营卫,使二土之气相交。
现代药理研究证实,白芍对子宫平滑肌的收缩活动有调节作用,故具有调经、止痛、止崩漏等作用。白芍还具有保肝、镇痛及抗炎等药理作用,与其平肝止痛功效有关。
甘草与芍药相配伍可缓急,治疗“脚挛急”。“芍药清下而主里,以酸收之性,协甘草之平降,位同力均,直走阴分”,此为用阴和阳之法,阳明经是两阳合明之经,多气多血,芍药性微寒,可在甘草的协同作用下起到清里热存津液而不伤胃阳的作用。
柯琴认为芍药配伍甘草酸甘化阴的机理,并非直接补充阴液,而是通过收敛津液及不令邪气消耗津液而达到保存津液的目的,从而缓解脚挛急。

芍药味苦平可清肺,膀胱津液之出,皆关乎肺气,肺气下达,故小便通利。
《本草经集注》言其“去水气,利膀胱大小肠”,《本草蒙筌》曰“芍药本非通利之药,因其能停诸湿而益津液,故小便自利,于义亦通”。
仲景诸多方剂如当归芍药散、小青龙汤、真武汤等都使用白芍治疗水饮类疾病。
李杲曰“芍药能益阴滋湿而停津液,故小便自行,非因通利也”,认为芍药通过酸收之性将津液保留于体内,体内津液充足则小便自然增多。
张锡纯创立济阴汤,专为阴虚水肿而设,他认为白芍“为阴虚有热,小便不利者之要药”,善用白芍治疗淋证、癃闭、痰饮、水肿等。可见,白芍养血育阴和利水兼备,确有利水消肿之效,尤其适用于阴(血)虚水盛之证。
芍药既能止下利又能治便难。经方中配伍白芍治疗水气的方剂有以下诸方:
小青龙汤证曰:伤寒表不解,心下有水气;小青龙加石膏汤证曰:咳而上气,心下有水;桂枝去桂加茯苓白术汤证曰:服桂枝汤,小便不利者;真武汤证曰:腹痛;又云:沉重疼痛,自下利;又云:咳。甘遂半夏汤证曰:其人欲自利,利反快,虽利,心下续坚满;大柴胡汤证曰:心下满痛;又曰:呕吐而下利。黄芩汤证曰:自下利;麻子仁丸证曰:大便则硬。赤、白之分汉时芍药尚未有赤、白芍之分,直至南北朝陶弘景《本草经集注》才明确记载芍药可分为赤芍与白芍,真正在临床应用中进行区分并明确其功效主治是在宋金元时期,金代成无己、元代王好古、清代兰茂及陈嘉谟等医家皆有所论述。
金·成无己在《注解伤寒论》中首次提出:“芍药白补而赤泻,白收而赤散。”后世医家对赤芍和白芍的不同功效进行了阐述,如《景岳全书》谓两者的功效差异为:“白者味甘,补性多。赤者味苦,泻性多”。李东垣曰:赤者利小便下气,白者止痛散气血。
李时珍云:“白芍抑脾泻肝木,赤芍散邪行瘀滞”,认为白芍补虚,赤芍泻实;《本草求真》:“赤芍药与白芍药主治略同。但白则有敛阴益营之力,赤则只有散邪行血之意;白则能于土中泻木,赤则能于血中活滞”。
现代医家认为,赤芍苦辛微寒,清热凉血,活血化瘀,清泻肝火;白芍苦酸甘微寒,养血敛阴,平抑肝阳。

仲景原文:“太阳病,下之后,脉促胸满者,桂枝去芍药汤主之”、通脉四逆汤,“咽痛者,去芍药,加桔梗一两”、“太阴为病,脉弱,其人续自便利,设当行大黄芍药者,宜减之”。由此可以归纳出芍药的用药规律,凡有胸满、悸动、咽痛、中寒腹痛作泄症状时,一般不用或慎用白芍。
在古时“芍药”尚有一雅致古称,名为“将离”——芍药芽生十月,正月而长,三月放花,是阴时而生,值阳会而长,乘阳气全盛而荣。正代表了《本经疏证》所谓“解阴凝,布阳和”。盖阴气结则阳不得入,阴结破则气得伸,阳气得以布和。
吉益东洞《药征》言:“芍药主治结实而拘挛也。旁治腹痛,头痛,身体不仁,疼痛,腹满,咳逆,下利,肿脓。”张元素言:“芍药泻肝安脾,收肺气,止泄痢,固腠理,和血脉,收阴气敛逆。”故可知,方无芍药,必不言治!
中医上千亿次药量还不知何写教人写药量
好历害的方无芍药.中医们能天天出来宣传要做喜欢看自己孩子病的越久越好那得有多喜欢看自己孩子病的越久越好的心态。中医己经做了5000年的喜欢看自己孩子病的越久越好,只是古人不知不觉中的做,而今天中医是以喜欢看自己孩子病的越久越好为荣。不仅中医们自己要做,还要所有人都要做,还才是中医们天天跑出来宣传中医的原因。(只有药有效才配讲药量.药都无效还有必要讲什么药量吗。中医是药有效又吃的越多效果越大之下还非要无理由限制药量,那不是喜欢病的越久越好吗,吃一克10天安全治好,你咋知道不会吃二克立刻就安全治好。你为什么不开二克而非开一克,這不是喜欢病的越久越好是什么,再配合医者父母心,是不是中医是喜欢看自己孩子病的越久越好。)
胜一
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