根据10.15条，太阴病应当自利而不口渴，现却下利且伴随口渴，说明身体的津液已不足并且有热的情况出现。脉虚而微数是阴虚夹气虚的脉，微数提示有阳气外浮的迹象，虚则为津液不足，10.20条以吐为主证，此条以口渴为主证，病机是气虚导致吸收水的功能出问题而引起的津液伤。
此处虽然归类为太阴病，实际上是准备要进入少阴病的一个阶段。也是后世方派比较典型的“阴虚阳浮”的一个状态。此时若用四逆汤类温补的方法，可能会加速消耗体内的阴精，此时如果出现脉浮芤、胃有虚热（例如口干舌燥、饿不想吃、烦躁等）产生的话，则为病重；若用清热药，则会把外浮的阳气清走，从而引起烦躁不安、四肢厥逆等阳虚症状；这两种情况都是病进的表现。
既不能用温补之法，也不能用清热之法，那只能用人蔘白朮芍药甘草汤的滋阴之法。人蔘补气，白朮增强肠胃道的吸水功能，用芍药而不用茯苓是因为茯苓吸收的水更多是转化成小便，白朮加芍药能更好的把吸进去的水用起来，芍药甘草汤结构为养阴、养津液。
《长沙古本·伤寒杂病论》这里用的是人蔘白朮生姜大枣甘草饴胶汤，个人觉得《桂林古本·伤寒杂病论》的人蔘白朮芍药甘草汤是升级版，单纯论养阴、养津液的效果来看，芍药甘草汤会是饴糖、生姜、大枣的好几倍。
10.22太陰病，不下利、吐逆，但苦腹大而脹者，此脾氣實也，厚朴四物湯主之。【厚朴四物湯方】厚朴二兩 枳實三枚 半夏半升 橘皮一兩上四味，以水五升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。此条文跟7.37条相对，7.37条是厚朴生姜半夏甘草人蔘汤，属于虚症的腹胀满，这里的“苦腹大而胀”为“脾气实”，属于实证。两种情况在临床上都很常见，经常会有什么病都没有，就是肚子硬邦邦、非持续性的涨，按下去会更加的不不舒服，但不至于痛；而厚朴生姜半夏甘草人蔘汤的肚子胀持续性的胀，按下去不加重，拍打会有pang pang pang的声音。
“不下利”也就是这里非严格意义上的太阴病，放在这里是为了区分太阴病虚胀的情况；因为是实证，吃下去的食物不能继续往下走，所以会出现“吐逆”的情况。
方用厚朴四物汤可以明显看出来，这里是实证，《伤寒杂病论》中，厚朴、枳实同用的情况下，大多数都是实证。半夏袪痰饮（脾气运转不好大多会有痰饮），橘皮降气、通气、行气，胃到腹胀用厚朴、枳实。
10.23太陰病，不吐、不滿，但遺矢無度者，虛故也，理中加黃耆湯主之。【理中加黃耆湯方】人蔘三兩 白朮三兩 乾薑三兩 甘草（炙）三兩 黃耆三兩上五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。“不吐、不满”说明胃和小肠没有问题，胃能纳谷则不吐，小肠能消化吸收食物则不满。但现在却“遗矢无度”，也就是经常要大便，没有规律的经常要去上厕所，这就是消化功能虚了所引起的情况，也是就后世方派所说的脾阳虚。所以用理中加黄耆汤，理中汤直接健脾阳，增强肠胃道功能；黄芪补运化机能差的气虚，也就是促进循环。
此证正常情况下脉当濡而涩，若脉象表现为沉细，则可能属于少阴病；若脉象完全没有胃气，则可能是六腑之气耗尽导致的“遗矢无度”。因此，脉诊是下诊断前作为把关的重要依据，这也是治病的基本原则之一。
如果腹泻持续不见好转，那么脉象必转微，这时应该考虑是肾寒深入体内所致，此时可加入黄芪、附子等；如果腹泻仍然不停止，也可以考虑选择龙骨、牡蛎、五味子、乌梅、石榴皮、赤石脂等收涩药。
10.24太陰病，欲吐不吐，下利時甚時疏，脈浮濇者，桂枝去芍藥加茯苓白朮湯主之。【桂枝去芍藥加茯苓白朮湯方】桂枝三兩 甘草（炙）二兩 茯苓三兩 白朮三兩 生薑三兩 大棗十二枚上六味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。此条文是标准的太阳病直接内陷到太阴的情况，病邪介于太阳病合太阴病之间导致消化系统不稳定，，“欲吐不吐，下利时甚时疏”，实际上是当病邪偏向太阴病时就会诱发腹泻、呕吐的情况；当病邪偏向太阳病时则不腹泻、不呕吐。
10.13条已经设计过“濇”为重按脉濇实为太阴病的标准脉，说明阴血不足、津液丧失；“浮”代表有表证的情况，所以从脉象看也是太阳太阴合病的情况。
桂枝去芍药加茯苓白朮汤与《辨太阳病脉证幷治》的桂枝去桂加茯苓白朮汤相对。之所以去芍药是因为有下利的情况，白朮、茯苓增强脾胃运化机能，不是完全的太阴病，所以不用干姜升脾阳。
10.25太陰病，吐逆，腹中冷痛，雷鳴下利，脈沉緊者，小柴胡加茯苓白朮湯主之。【小柴胡加茯苓白朮湯方】柴胡半斤 黃芩三兩 人蔘三兩 半夏半升 甘草（炙）三兩 生薑三兩 大棗十二枚 茯苓三兩 白朮三兩上九味，以水一斗二升，煮取六升，去滓，再煎取三升，溫服一升，日三服。从方剂往回推测，此条为太阴病中的少阳病，肝乘脾引起脾胃虚弱的太阴病，所以用小柴胡加茯苓白朮汤。“吐逆”为柴胡证，“腹中冷痛、雷鸣下利”为太阴病。小柴胡汤处理少阳的问题，白朮、茯苓健脾去水，因为腹中有水饮才会引起的雷鸣声。但现代人普遍阳虚，水毒也重，临床上通常会增加炮附子、桔梗效果会更好。
这里符合《桂林古本·伤寒杂病论》的用药规律，10.24和10.25条可以看出《桂林古本·伤寒杂病论》，只要是太阴合（并）病它经，都会用白朮、茯苓来处理太阴的问题。
10.26太陰病，有宿食，脈滑而實者，可下之，宜承氣輩；若大便溏者，宜厚朴枳實白朮甘草湯。【厚朴枳實白朮甘草湯方】厚朴三兩 枳實三兩 白朮二兩 甘草二兩上四味，以水六升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。“脉滑而实”说明是实证，胃中有实，属阳明腑病，当然可用承气汤类下之。
后半段需要结合9.105条“下利不欲食者，此为有宿食也”互参。9.105条是宿食引起的下利，当时没有给方子，这里的厚朴枳实白朮甘草汤就是用于9.105条所使用的方子。
太阴病脾胃虚，胃肠道蠕动能力下降从而导致得宿食，当宿食积累太久的时候也会引起下利、大便溏的情况，这里的下利是消化系统的消化液积累太久流出来导致的，因此可用厚朴、枳实辅助排便，白朮、甘草来调补脾胃。
10.27太陰病，欲解時，從亥至丑上。亥时是21:00~23:00，丑时是1:00~3:00。这些都是古人根据这些都是天干地支推算出来的说法，实际临床上不一定准确，做一个参考就可以。
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