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《水浒传》是古典名著之一,宋江这一形象并不是凭空捏造,而是在历史上确有其人。
梁山泊的故事已经家喻户晓,对于宋江这个人物,向来都是褒贬不一,尤其是宋江在招安之后一系列举动屡遭诟病。
招安之后,宋江做了一件最让人无法理解的事情,那就是主动要求征讨方腊。
因为这个行动,梁山泊一百零八个英雄好汉有七十多人惨死。即使最终宋江取得了胜利,但代价实在是太大。如此大的代价,得到是武德大夫、楚州安抚使兼兵马都总管的官职。
这个官职有多大,对得起那些惨死的兄弟们吗?
新朝建立,当时的楚州有多大第一个需要弄明白的问题,就是楚州有多大。
宋江所处的时代是北宋末期,北宋是五代十国之后建立的新王朝。五代十国带来的灾难是极其沉重的,没有人愿意再经历这样的乱世。
作为一个新建立的王朝,北宋决定吸取前人的教训,建立一个适应时代需求的政治制度。
北宋的帝王认为唐朝之所以灭亡,最直接的原因就是藩镇割据过于严重,从而架空了皇帝。而藩镇割据的原因,则是中央赋予节度使的权力太大。
唐朝节度使在地方的权力堪比皇帝,这样的官职无异于周王朝分封的诸侯王。
北宋的皇帝为了将权力集中在自己的手中,于是决定从行政区划上下手。宋江的官职是楚州安抚使,楚州是地方的名称,但此时的楚州和北宋以前的楚州有很大的区别。
州这个概念最早诞生于三皇五帝时期,大禹治水的同时到九州的各个地区考察,那个时候的中原地区就分为九个部分,称之为州。在后世的发展中,州基本上都是最高一级的行政区划单位。
到了北宋,这个行政区划有了一些改变,州不再是最高一级的行政区划单位,北宋最高的行政区划单位是路,一开始叫道,后来渐渐地就称之为路。
北宋各个时期的路的数量不一致,最常见的应该是十八路,所以所谓的十八路诸侯,意思是十八个地区的诸侯,路在这里的意思是地区而不是道路。
在路这个行政区划单位之下,才是州,州之下是县。行政区划单位级别的高低,决定了土地面积的大小。
北宋初期,楚州属于淮南路,也就是说,楚州的面积不足北宋国土面积的十八分之一。后来,北宋的帝王觉得淮南路太大了,会威胁到中央的统治,于是将淮南路一分为二,划分为淮南东路和淮南西路,楚州属于淮南东路。
这样一看,楚州的地盘就更小了,楚州的面积不足北宋国土面积的三十六分之一。
当然这只是个大概的数字,不过即使各个路和各个州之间的情况不同,但是也不会差很多,楚州再大也不会大到哪里去的。
在宋朝时,州是路之下的第二级行政区划单位,但是第二级行政区划单位并不只有州,州在第二级行政区划单位中也不是地位最高的。
和州同为第二级行政区划单位的还有府、军、监,它们虽然和州一样都是第二级,但是他们都是非常特殊的存在,而且论其地位,基本比州要高出一些。
所谓府,其实也是在州的基础上形成的,如果皇帝在登基前在某个州居住或者任职,那么在皇帝即位之后,这些州就不再称之为州,而是升级为府。
府和州的区别只是名义上的不同,但军和监就大不相同了,军和监一般都是一起设置的,顾名思义,军一般都是军事重镇,级别和州一样,但是重要程度可想而知。
至于监,则是那些物产丰富的地区,尤其是那些拥有铁矿、金银矿以及盐矿的地区,监的意义就是监察这些地区的生产和上贡。
宋江所管理的楚州,从现在的行政区划来类比的话,其实也就是一个中规中矩的市。征方腊损失了那么多人,只管理一个市大小的地区,未免有些不值。
故意为之,安抚使竟成为州的最高军事长官弄清楚宋江管理的地区的大小之后,就可以分析一下安抚使这个职位了。
安抚使并不是宋朝创立的,这个官职最早记载于隋朝的史书中,隋朝的大臣杨素曾担任过安抚大使的职位。
在隋朝时期,安抚大使是地方的军事长官,杨素所担任的安抚大使似乎权力更大一些,因为这在当时是行军主帅的兼职。
隋朝和秦朝一样短命,二世而亡,李渊建立唐朝取而代之,安抚使的职责也发生了变化。
此时的安抚使已经不是一个常设的官职,而是为了应对经历过灾荒或者战乱的地区的安抚工作,安抚使的职责和它的名字一样,是为了安抚这些地区的百姓。
所以在唐朝时期,只有发生战乱或者灾荒的时候,才会出现安抚使这个职位。
到了北宋,安抚使的职责又发生了变化,不过此时安抚使的职责不是和唐朝一样简单地更改,而是将前朝的两种职责结合起来。
宋朝的安抚使一共有两种,第一种就是和唐朝一样的专门负责安抚工作的安抚使,这种安抚使一样也不是常设的官职。
第二种和隋朝的安抚使差不多,不过也有一些变化。
隋朝时期的安抚使是兼职,但是北宋拥有军权的安抚使是常设的官职,而且基本上是路一级的行政区划单位才会设置的官职,像宋江这样的州一级的安抚使其实很少见。
北宋的具有军权的安抚使,他们的职责和权力也全部和军事有关,一般来说,这一种安抚使的权力比较大,在边境地区的安抚使的主要职责就是对外的军事进攻和防御。
北宋严格来说并不是一个大一统的王朝,因为在北边的燕云十六州还没有收复,同时期还存在金和辽两个少数民族政权。
所以北宋的军事压力很大,即使是有澶渊之盟可以缓和矛盾,但潜在的军事压力难以消除。
值得一提的是,北宋边关地区的安抚使还有一个很特殊的权力,那就是训练间谍并用来刺探辽国和金国的情报。
相应的,这些地区的安抚使也有提防辽国和金国派出的间谍的责任。
不过这是边关地区的安抚使的职责,对于不在边关地区的安抚使,他们的职责基本上就没有这个,在内地的安抚使的主要职责就是负责该地区的治安。
治安的基础在古代是军队,古代对于警察的概念并不是很明确,很多时候都是由军人来充当的。既然和军队有关,那么在内地的安抚使得对于军权的掌控基本上是绝对的,他们负责对军队的招募和训练,也有调集军队的权力。
如果发生叛乱,安抚使有平定叛乱的义务,当然是以维护朝廷的统治为基础,否则那就是谋反了。
这样一看,安抚使的权力是比较大的,不过这仅限于在军事方面,安抚使在行政和财政方面没有什么话语权。
而且上文也提到过,安抚使在北宋时期一般只在路一级的行政区域设置,也就是说安抚使一般是路一级的最高军事长官,这一官职的全称是经略安抚使。
宋江得到的楚州安抚使,以当时的官职制度来看的话,是有些不对的,州一级很少有安抚使。
至于为什么朝廷会给宋江这么一个官职,大概和宋江是通过招安的方式进入朝廷有关吧,这绝对不是一种尊重,而是对宋江等人的一种轻视,以此来区别宋江和其他人的身份。
除了安抚使,还有一个职位是兵马都总管,其实这个职位和安抚使是连在一起的,其意思也很明确,是说楚州的军队都归宋江管,这和安抚使的职责是重复的,所以就不再解释。
除此之外,宋江还有一个官职是武德大夫。北宋时期,武德大夫并不是一个有实权的职位,它的作用只是区分官职的高低,武德大夫在北宋时期是七品官的代表。
北宋时期的官职和前朝时期的品阶一样,都是从一品开始一直到九品,按照这样的划分来看的话,七品官在北宋的官位中并不怎么高。
不过北宋的官位有些特殊,相比于前朝,北宋很多官职的官位都不高,县一级的官职基本都是九品或者从九品。
一个拥有州一级行政区域的最高军事权的官员,七品在当时也还算说得过去,但从总体看,死去七十多个兄弟竟然只换了一个七品官,确实不值。
所以武德大夫这个官职并无实权,作用只是区分官阶的大小,从而合理地发放俸禄而已。
昙花一现,巨大代价换来的富贵即将消失明白了以上的问题之后,就会发现宋江的官职其实在当时并不大。
然而在后人看来,宋江为此付出的代价实在是太大。本来宋江可以在梁山泊自立为王过好日子的,许多梁山泊的英雄好汉也是这个打算,如果能好好过日子,何必舞刀弄枪呢?
来到梁山泊的人,大都是一些被朝廷逼得活不下去的人,他们内心的诉求就是过一个好的生活。虽然他们之中有那些专门打抱不平的人,不过相比于无奈落草为寇的人的数量,其实专门行侠仗义的人并不多,更多的人只是为了讨生活。
当时的北宋王朝已经极度腐败,宋徽宗赵构可能是一个好的艺术家,但他绝对不是一个好皇帝,他也不是自愿当皇帝,而是忽然有一天就被人推上了皇帝的宝座。在此之前,他从来没有想过自己会当皇帝。
赵构当皇帝,其结果是可以预料到的。宋徽宗时期朝廷的腐败和百姓生活的艰苦,在任何一个历史时期都极为罕见。
所以对于梁山泊的英雄好汉来说,重新当北宋王朝的子民,无异于自寻死路。
但是宋江不这么认为,他认为只要能当上官,就可以过上好日子。所以他不顾其他人的劝阻一意孤行接受了朝廷的招安,然后如愿以偿地成了北宋朝廷的官员。
后来,方腊起义并自立为王,甚至以此为基础建立了另一个朝廷,这对任何一个政权来说都是难以容忍的,因此宋徽宗要派人征讨方腊。
派谁去,这是一个问题,最后这个担子落在了宋江的肩上,与其说落在肩上,不如说是宋江主动扛起的。
当然宋江的本义不是全为了宋徽宗着想,他的打算是通过征讨方腊获得一定的军功,从而在朝廷建立一定的威信,如果能成功,那梁山泊的英雄好汉们就不会遭人欺负。
宋江成功了,但也付出了极大的代价,那就是七十多个兄弟惨死,还有一些兄弟弃他而去。最后能获得封赏的,也不过寥寥几人。
从后世的视角来看,宋江就算是获得最高的官职,那也是无济于事了。
因为历史明确记载,北宋王朝即将灭亡,因为宋徽宗和蔡京父子的贪欲,北宋已经无药可救。当金国发现这一情况之后,便派遣大军进攻北宋。
不久后,北宋灭亡,这场灾难在历史上称之为靖康之难。
即使宋江通过征方腊得到了节度使或者是丞相的官职,那也不过是昙花一现的荣华富贵而已,根本无法长久。
一段时间后,金军南下,就连皇帝和太上皇都成了金国的俘虏,就更别说比皇帝地位更低的官员了,他们的下场只会更惨而不会更好。
所以,宋江获得的官职是一个官阶为七品,管理一个州的军事长官。如果放在现在的话,宋江的职位大概是驻扎在某个城市的师长或者团长。
世上最无奈的事情莫过于好心办坏事,宋江的内心确实是为了梁山泊的兄弟们好。
但是由于他对于时局的错误判断以及过于相信自己的认知,再加上封建思想对他的蒙蔽,使得宋江走上了一条错误的道路,那些拥护他的梁汉好汉们也因此死的死伤的伤。
想要做大事,就要有大局观,想要有大局观,最好的途径就是多读书多做事。
参考资料:
《宋史》
《太平广记》
《太平御览》
《四库全书》