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随着经济的快速发展，各类影视剧也如雨后春笋般涌现，人们对世界的认知方式也发生了改变，不仅仅是通过书本获取知识，更多的是通过电视、电影来扩展视野。
离现代最近的朝代——清朝，也是人们抱审视最多的，并不断在电视、电影中去回顾它的兴衰，而“黄马褂”也因此，带着神奇的含义，开始走进人们的视野。
影视剧中，“黄马褂”的每次出现，或隐隐带有皇帝亲临的效果，或拥有着“免刑免死”的特权等等，但是，它到底有没有这么神奇呢？是否有被夸大化？
什么是马褂清朝是满清政府创立的，他们是在马背上打天下的，马褂穿起来便捷，行动也更顺畅，在清朝创立初期，一直是作为军队标配存在，一直到康熙正年间，才逐渐开始在社会上流行，并慢慢演变成了一种常服。
马褂一般穿在袍服外面，而且是只到肚脐眼那块的短衣，满语叫“鄂多赫”，因为便于骑马得名，又被叫做“短褂”或者“马墩子”。
马褂有四种基本样式，分别是对襟马褂、大襟马褂、琵琶马褂和翻毛马褂，其中第一种最为常见，又因相传乾隆在位时，手下的军机大臣傅恒，在一次征战金川时穿此得胜而归，故又称为“得胜褂”。
什么是黄马褂在马褂前面加了一个黄字，就变成了“黄马褂”，而黄色是当时帝王专属的，这里的专属黄色指的是“明黄”或者“淡黄”，尤以“明黄”为尊，其他人用了这个颜色都是要杀头的。
黄马褂有四种类型，分别是“行职褂子”、“行围褂子”、“武功褂子”和“特使特赐”，其中只有后两种捎带特权，而第一种只带有工作性质，第二种则是相当于现代比赛中的荣誉奖章。
故此，“黄马褂”顾名思义，就是黄色的“马褂”，而皇帝本人其实是很少穿的，一般只在需要骑马外出时才会穿着。
谁能穿“黄马褂”皇帝的御前侍卫，他们护卫之时需要穿“行褂”，帽后需戴孔雀翎，佩刀保护皇帝的安全，就是影视剧里常提到的几品“带刀侍卫”这样的存在。
这类侍卫的“行褂”全部采用明黄色，所以他们的“行褂”也就称为“黄马褂”，又被叫做“行职褂子”，这类人一旦离开工作岗位进行交接，就不能再穿，否则就是死罪。
对于这种“黄马褂”，相当于是现代的工装，有时皇帝出行，各内大臣、御前大臣也需穿上，并不代表私人，都是因为职位需要才穿，在离开皇帝之后，也不能再穿。穿这类“行职褂子”的人，衣裳上没有花纹及图案，也都没有别的特权，单纯就是工作需要。
而那些拥有一部分特权的“黄马褂”，大多都是御赐的，这些黄马褂不是工装，而是代表皇帝的宠信，无上的荣耀。
“御赐黄马褂”怎样才能得到由于清朝是马背上得来的天下，故而特别在意骑射文化，清朝的历代皇帝都有一个默契，并一直延续到咸丰之前，那就是他们每年都会带领臣子们去狩猎，例如影视剧中看见过的“秋闱狩猎”等，就是皇帝组织带领的。
而在皇帝组织的狩猎活动中，如果有在围猎、教射中表现特别出众的，惹得皇帝青眼以对，就有可能得到御赐的黄马褂，或是向皇帝进献猎物，得到首肯者，也有机会得到“御赐黄马褂”
这类“黄马褂”称为“行围褂子”，就算得到了，也只有在跟着皇帝狩猎这一特殊时期才能穿着，平时无故穿着也是犯罪。
除了狩猎能得到黄马褂，如果能立下什么特殊功勋，皇帝也会赏赐，这类“御赐黄马褂”被称为“武功褂子”，而且比起前两种来说，它的含金量要高一些，并且可以在任何隆重的场合穿着。
最后一种获得黄马褂的方式，就是成为特使，代表皇帝宣慰中外，通常来说，皇帝特赐黄马褂的诏书宣读完毕之后，这个官员就需要骑马围绕紫禁城转一圈，无疑是赋予了他莫大的光荣，而这种方式于咸丰皇帝在任期间最为流行。
“黄马褂”会不会被收回皇帝能赏赐“黄马褂”自然是莫大的光荣，可得到之后更要小心谨慎，只能在规定的时间和地点才能穿着，不能动不动拿出来显摆，要爱护有加，甚至拿回家供起来，如有不妥，皇帝也是可以随时收回的。
除了对服装的保管和穿着不符合规定外，如果做了什么错事，或是打仗时战败了，也都会被收回。
例如李鸿章，他本身因为平定太平天国运动有功，被赏赐“黄马褂”，但又因在甲午战争中失利，被罚“拔去三眼花翎，褫去黄马褂”。
可见“黄马褂”的赏赐收回与否，都在皇帝一念之间，那么影视剧中传得神乎其神的特权，又是否真有其事呢？
“御赐黄马褂”是否真有特权最令人印象深刻，并为之震撼的特权，莫过于“免刑免死”了，在影视剧《九品芝麻官里》，周星驰所饰演的包龙星，虽然费劲千辛万苦，终于找到常威的罪证，但就因为他身披“黄马褂”，变得瞬间束手无策。
实际上，对于御赐的黄马褂，皇帝并没有开口说过有什么特权，而且需要在特定场合才能穿着，但一旦被赏赐，众人都会默认皇帝对其的宠信，相当于是一种皇权的加持，谁能不多给几分面子？
撇开面子上的荣光不谈，御赐黄马褂确实有“见面大三级”之说，在必要时候，为了方便行事，就能得到这种特权。
例如钦差大臣去巡查，穿上皇帝御赐的黄马褂，就带有代替皇帝“宣慰中外”的意思，在巡查之处就有了“御驾亲临”的意味，其他官员顾及他身后的皇帝，办事就会顺利很多，顾忌也会少很多。
那么是否可以利用“御赐黄马褂”，遮掩罪恶，以逃避律法？
保命符的说法不可靠，其实全靠皇帝心意一般情况而言，如果所犯的事情虽然违反了规矩，但却是为了家国天下，最重要的是，还在皇帝所能接受的范围内，这时，有一件“黄马褂”也是有可能得到保护的，但这种保护不是来自黄马褂的保护，而是背后的皇帝在保护他。
故此，就算是拥有“黄马褂”，也还是要看皇帝的心意，正所谓“君要臣死，臣就不得不死”，在古代君臣父子的体系下，圣意如何才是最最要紧的，而这圣意，又别有一说。
一朝天子一朝臣，影视剧中太过将“黄马褂”夸大化，那些先帝时期赏的“黄马褂”，还能在现任皇帝手上救命的更是神话化了，且不说一件“黄马褂”有什么功效，哪怕就是再多几件，照样是要看现任皇帝心意。
例如和珅，据历史记载，和珅身为乾隆时期的宠臣，所得“黄马褂”有二十多件，但他贪赃枉法，玩弄权势，在乾隆皇帝死后，那二十多件“黄马褂”，并没有让他在嘉庆皇帝手下捡回一条命。
“黄马褂”逐渐泛滥，不再具有皇权含义清朝前中期，“黄马褂”赏得少不说，获取条件的难度不小，管理也是最为严格的时期，此期间得到之后，就连使用场合都做了明确的规定，这种重视大大提升了“黄马褂”的地位。
但咸丰皇帝在位时，清王朝正被内部的腐败和外部的列强夹击，曾格林沁、李鸿章和左宗棠等人，就因为平定太平天国有功，而被赏赐“黄马褂”中的“武功褂子”。
并就在太平天国起义的同一时期中，许多作战有功的人，都得到过“黄马褂”，著名商人胡雪岩，也因解决战后财政危机一事，被慈禧赏了一件。
这时候的“黄马褂”对于管理，开始不再那么严格了，而且赏赐的件数也多了不少，甚至赏赐起来全看统治者的心意，例如慈禧，还赏了一件“黄马褂”给专门给她开车的司机。
到了清朝后期，“黄马褂”彻底泛滥，以前那些仅有的“特权”，随着近代发展中皇权的衰落，也逐渐消失了。
消失的“黄马褂”和封建王朝清朝一直以天朝自居，这种优越感一直伴随着统治者，但随着“闭关锁国”政策的实行，别国的发展迅猛起来，国门被列强猛地撞开，清政府几乎无还手之力。
于是，在内忧外患的现实下，象征着皇权与荣耀的“黄马褂”，被当做不要钱的赏赐，一件件分到了民众手中，这时的它，早就没有了所谓的特权，而是变成了统治者驱使民众的武器，驱使着人们前赴后继为统治者所用。
不过，随着时代的发展，社会也在不断进步，在人们的共同努力下，封建王朝最终消失，“黄马褂”也随之泯灭了，就算偶尔还能从影视剧里看到它以往的“荣光”，也早就不复存在了。
参考资料：
《清俾类钞·服饰·对襟马褂》
《清史稿》
《中国近代史》
