虽然，中国养生文化最早可追溯到上古黄帝时期，如《黄帝内经》就记载了养生的最高水平“上古真人”的成就。

然而，养生学问最早只在道家修行者、儒家有闲世家弟子、释家高僧。

譬如，我们所知的马王堆导引图也不是普通老百姓所知的。

魏晋时期，养生家很多，儒家竹林七贤之一嵇康就是代表，他也不是普通人。

当然，更多的成果还在道家，如葛洪《抱朴子》、陶弘景《养性延命录》。

特别是《养性延命录》为适合普通人的养生研究提供了范本，后世《诸病源候论》、《千金方》所记载养生法多应用于非修行者。

养生学问的真正流行还在明代，同时明代也是话本最活跃的时代，也是颓废文学最兴盛的时代。养生的流行大概也与时代娱乐至上有关系。

明代养生专著非常多，但多与医学有关，如我们所知的名家李时珍、张景岳、杨继洲。

明代非医家纯粹的养生学问最著名的、最具代表性的当有三种：

1、冷谦《修龄要旨》；

2、高濂《遵生八笺》；

3、周履靖《赤凤髓》。

分别略介绍如下：

冷谦是道士，有人认为是金庸小说中明教中人物，并不可靠。冷谦号龙阳子。有说他曾在1260年有活动记录，到朱元璋时期，1364年前后，至少百岁。

冷谦《修龄要旨》可谓开启了明朝养生研究先河，后续养生著作多会参考此书。

该书九篇只讲养生法，而且讲解比较详细。

九篇分别为：

1. 四时调摄：四时调摄源于《黄帝内经》，冷谦老师根据自己实践稍微优化，分十二个月进行阐述。

2. 起居调摄：与四时相应，为日常调摄，篇幅虽短，讲得非常好，内容也丰富。内容包含从早到晚如何注意养生保健。此文还将干洗脸、六字诀、房中等养生法融为一体。

3. 延年六字诀：即“养生气功六字诀”：嘘、呵、呼、呬、吹、嘻。冷谦强调不出声，至少耳朵听不到为宜。

4. 四季却病歌：是六字诀的歌版，以四时为要。

5. 长生一十六字诀：道家“坎离”呼吸法：“一吸便提，气气归脐；一提便咽，水火相见。”后续养生著作练法多参考此文。

6. 十六段锦：融合众多导引术，且包含坐功和动功。

7. 八段锦导引法：“坐式八段锦”最早系统解读。

8. 导引却病歌诀：16句歌诀，侧重于静功，每句歌诀和动作可单独练习。

9. 却病八则：八种养生小技巧，来源于古导引法。

冷谦《修龄要旨》整合了隋唐宋以来的养生方法为一体，影响深远。

高濂生平不详，活跃于1573年到1620年，是藏书家、戏剧家、生活家、艺术家。其所著《遵生八笺》养生功内容多借鉴《修龄要旨》，但内容更为丰富，可谓明代以来最全养生大全。

其最大价值在于将生活方式融于养生之中，非常具有划时代意义。

后世所谓修心养性，此书给出了最系统解读。

《遵生八笺》分为八篇，略解读如下：

1、《清修妙论笺》篇

《清修妙论笺》分上下两卷，主要讲养生“心性论”，上卷讲“静”；下卷讲“善”。

其体系融合儒释道：“保养之道，可以长年，载之简编，历历可指，即《易》有《颐卦》，《书》有《无逸》，黄帝有《内经》，《论语》有《乡党》，君子心悟躬行，则养德养生，兼得之矣。”

2. 《四时调摄笺》篇

分为春、夏、秋、冬四卷，每一卷又分为腑脏经络图、脏论、日常保养、六气运用、方剂、导引法、逸事。

此篇将导引法引入四时，并分五脏六腑相应导引术，并引入了“灵剑子导引法”和“陈希夷导引坐功图势”。

3、“起居安乐”篇

分上下两卷，此篇算是起居调摄的集大成。

上卷包含：恬逸自足条、高子自足论、居室安处条、居处建置、高子书斋说、高子花榭诠评、高子草花三品说、高子盆景说、高子拟花荣辱评、家居种树宜忌、居处生旺凶吉宜忌等。

下卷包含：晨昏怡养条、怡养动用事具、溪山逸游条、高子游说、三才避忌条、宾朋交接条、高子交友论等。

此篇充分证明：高濂懂养生之道，正能量很强，每天坚持打卡，出去游玩、交友都随时不忘养生。

4.《延年却病笺》

功法篇，分为上下两卷。

上卷主要包含服气、导引按摩以及其他祝由方法：幻真先生服内元气十二诀、幻真注解胎息经、胎息铭解、唐李真人长生十六字妙诀、胎息秘要歌诀、天竺按摩法、婆罗门导引十二法、擦涌泉穴说等。

下卷内容主要有：高子三知延寿论、八段锦导引法图、八段锦坐功图、陈希夷左右睡功图、去病延年六字诀、四季却病歌诀、心书九章、内丹三要论、导引却病歌诀。

5. “饮食”篇

分为上中下三卷。

上卷：茶泉类、汤品类三十二种、熟水类十二种、粥糜类三十八种、果实粉面类、脯鲜类五十种、治食有法条例等。

中卷讲：家蔬、野菜菌类、酿造、曲类等。

下卷比较杂：有甜食，有药用，也有各种服食配方。

6. “清赏”篇

分上中下三卷。

上篇主要讲鉴赏古玩，包含铜器、瓷器、碑帖、玉器等；

中篇讲笔墨纸砚、香道、琴道、养鹤等；

下篇插花艺术以及各种花草谱，如兰花、菊花、竹、芍药等。

7. 《灵秘丹药笺》，此篇记载各种方，可供参考。

8. 《尘外遐举笺》，古代隐士、修行者故事集。

周履靖是浙江嘉兴人，生于1549年，主要活动时间也在万历年间。周先生自号梅颠道人，与王世贞、屠隆、文嘉（1501-1583）等人为好友。

1597年，《赤凤髓》三卷出世，比高濂《遵生八笺》晚6年。

《赤凤髓》影响巨大，甚至在欧洲都非常有名气，法国汉学家戴思博教授曾将此书翻译成法文在法国出版。

《赤凤髓》共记载功法9种，其中服气诀5类22种；导引功法4类，71个动作，配图71幅，包含睡功图12副，导引图46副，八段锦坐功图8副，五禽戏图5副。

卷一为太上玉轴六字气诀、幻真先生服内元气诀、李真人长生一十六字妙诀、胎息、秘要歌诀、去病延年六字法、五禽戏图诀、八段锦导引图诀等；

卷二为圣真秘传四十六长生图诀；

卷三为华山十二睡功图诀。

《赤凤髓》算是明代配图最完整也是保留功法配图最多的养生专著。

其部分内容我之前曾解读过，不再重复。

学习养生，这三本专著非常具有参考价值。其中《修龄要旨》和《赤凤髓》内容精简，以功法为主，而《遵生八笺》则是百科全书。

有兴趣的朋友，可以原文阅读。

欢迎交流批评。

卫昌国学

2024年12月